Pertama, orang tidak mampu berpikir mandiri dan kritis tentang suatu masalah. Akibatnya, ia menyandarkan kebenaran pada tokoh dan golongan tertentu.
Kedua, memilih aman. Orang-orang yang tidak berani menyuarakan kebenaran memang akan selalu memilih aman. Memilih aman bisa berarti mengikuti apa kata otoritas atau diam saat melihat ketidakadilan ada di depan mata.
Nah, sebagai tokoh agama, Mama Mery tidak seperti itu. Ia tahu akan panggilan Tuhan yang sebenarnya. Ia tidak hanya berkhotbah tentang memikul salib, tapi diam membisu saat terjadi ketidakadilan. Ia juga tidak diam ketika melihat kekeringan dan busung lapar terjadi didaerah.
Saya melihat, beliau sudah banyak memberi contoh lewat tindakan. Beliau seringkali terlibat dalam masalah-masalah lingkungan. Beliau ikut menanam pohon dan mengajak masyrakat untuk mengatasi masalah krisis air dan kekeringan. Beliau juga mengajak jemaat dan pendeta2 di desa untuk menanam sayuran agar ikut mengatasi kasus gizi buruk dan lain-lain.
Usaha semacam itu adalah usaha yang sulit. Usaha yang tidak mendapatkan tepuk tangan dan puji-pujian. Usaha yang memilih keluar dari zona nyaman di atas mimbar. Usaha yang diam-diam ingin menyadarkan umat atau jemaat. Banyak yang mengikuti, tapi tak sedikit yang menolak dan menganggap usaha semacam itu adalah usaha sia-sia yang hanya membuang-buang waktu.
Saya bisa merasa apa yang dialami oleh Mama Mery Kolimon dan beberapa pendeta yang berpikiran maju dan terbuka. Mereka pasti merasa serba salah saat melihat ketidakadilan didepan mata. Apalagi, ketidakadilan itu adalah hasil dari kebijakan penguasa yang salah kaprah.
Mereka (para tokoh agama), meski memiliki ribuan jemaat, tapi mereka sesungguhnya adalah "minoritas kritis" dalam gereja itu sendiri.
Untuk itu, kita perlu menaruh hormat pada para tokoh agama seperti Mama Mery Kolimon yang tetap gigih dan konsisten dalam membela kaum-kaum yang terpinggirkan dan termarjinalkan.
Sekali lagi, tanggung jawab para rohaniawan/rohaniawati gereja bukan hanya berkhotbah tentang surga, tapi ikut mewujudkan Keadilan, Perdamaian dan Keutuhan Ciptaan. Dan menolak UU Omnibus Law yang menyengsarakan umat adalah usaha menjalankan tanggung jawab gereja. Salam
