Rasulullah saw.  bertindak sebagai kepala negara, memberikan pelayanan spiritual dan pengelolaan institusi kenegaraan. Hal itu merupakan suatu progresifitas tahannus yang  menggerakkan kaum muslimin untuk merevolusi kepercayaan dan tatanan kehidupan sebelumnya.
Transformasi aqidah dari kufur menjadi iman dan perubahan sistem kehidupan dari jahiliyah menjadi sistem kehidupan ilahiyah, selain karena Allah swt. telah menjanjikan kepada Rasulullah saw., Rasulullah saw. pun mengikuti segala petunjuk yang Allah swt. telah tetapkan.Â
Seorang hamba yang mengikuti jalan hidup yang telah diberikan Allah swt akan mendapatkan siklus akhir yang sama dengan siklus akhir yang dirasakan Rasulullah saw. yakni kemenangan.
Jalan untuk sampai pada kemenangan tersebut bukanlah hal yang mudah, mula-mula yang harus dilakukan adalah penyucian batin, sebab hanya hati yang bersih yang dapat menangkap pesan-pesan ilahiyah, lalu menggerakkan pesan-pesan tersebut berdasarkan batas-batas yang dicontohkan Rasulullah saw..
Keberhasilan perpindahan dari satu batas-batas menuju kebatas-batas selanjutnya merupakan progres yang datang dari konsistensi dalam mengikuti (Ittiba’) jalan hidup Rasulullah saw.. Penyucian batin, mempelajari ilmu, mengadakan perbaikan sosial, dan melawan segala bentuk ketidakadilan merupakan jalan hidup yang telah dicontohkan oleh Rasulullah saw..Â
Empat komponen tersebut merupakan kesatuan yang progresivitasnya akan terasa apabila dilaksanakan secara utuh dan menyeluruh, apabila batas-batas tersebut hanya dimplementasikan secara parsial maka tidak layak disebut sebagai sebuah progresivitas nabawi.
Dimulai dari bertafakkur memahami hakikat dan merenungi diri sendiri. Mengadakan perbaikan diri yang beriringan dengan mengadakan perbaikan masyarakat, dan melawan segala ketidak adilan yang tidak mencerminkan nilai-nilai keluruhan Islam yang berpijak pada al-Qur’an dan Sunnah Nabi SAW.
Ketika pengamalan perbaikan diri, masyarakat, dan perlawanan terhadap kedzaliman berjalan sesuai pijakan,akan lahir generasi nabawi yang mampu menangkap, menampung dan mengimplentasikan nilai-nilai ilahiyah. Inilah Tasawuf Progresif yang disari dari al-Qur’an dan sikap hidup Nabi saw. [HYP]
