Apakah disebabkan begitu banyak orang berilmu ternyata kehilangan disiplin ketegakan ilmunya saat kemudian sudah berada di dalam istana. Ataukah sebab madharat lain yang tidak bisa saya tangkap secara kasat mata. Tentu itu semua bukan wilayah saya.
Katakan Cak Nun sudah pernah menjadi "pacar" dan bahkan "tinggal bersama" dengan "Istana". Katakan pula bahkan ia pernah meninggalkan "benih-benih reformasi" di sana. Kisah berikutnya adalah momen yang pasti hanya Cak Nun sendiri yang tahu, kenapa ia begitu marah lalu mengambil sikap "purik" ora patheken dengan "Istana".
Analogi inilah menurut saya yang harus menjadi prinsip keseimbangan dalam mengambil kesimpulan. Bukan hanya untuk saya yang pastinya masih berharap bisa lebih banyak menimba sumur ilmunya, tetapi juga untuk memberi rujukan jika Anda dalam posisi seperti saya.
Oleh sebab sudah merasa "purik" dengan Istana, maka saya tidak akan mengungkit-ungkit hal "bekas pacarnya" yang Istana (yang mungkin sudah doyan politik) itu di hadapan Cak Nun. Dan oleh karena sebab Cak Nun juga telah meninggalkan benih reformasi yang barangkali "menurutnya" sekarang sudah kadung jadi anak baligh yang "nakal" di sana, maka kepada "Istana" sebagai Ibu Negara jika ia bertanya bagaimana kabar Cak Nun, saya akan menyampaikan sebisanya.
Akan halnya sekali lagi siapalah saya. Prinsip kata, saya tidak akan mencampuri persoalan ideologis Cak Nun dengan Istana. Namun halnya terkait persoalan-persoalan biologis Ibu Negara yang pengin tahu keberadaan "Bapak-bapaknya" hari ini, tentu itu menjadi bagian ke-ta'dzim-an yang lain bagi kita semua secara pribadi terhadap Negara.
Begitu saja kok repot. Beruntunglah Indonesia yang memiliki Cak Nun dengan lingkar Maiyah-nya yang membebaskan. Ia tidak menempatkan musuhku harus menjadi musuhmu dan musuh kita semua. Tetapi ia menggelorakan kemerdekaanmu adalah cintaku dan cinta kita semua untuk menciptakan generasi maju yang adil sejahtera dan bermartabat.
Wonosobo, 10 Mei 2019
