Ketiga, dampak positif bagi generasi mendatang akan terasa karena kebiasaan baik selama Ramadan bisa menjadi gaya hidup berkelanjutan. Dengan menerapkan diet sampah, kita membantu menjaga lingkungan agar tetap lestari, sehingga anak cucu kita dapat menikmati bumi yang lebih sehat dan bersih.
Kesimpulan
Diet sampah bukan sekadar gaya hidup, tetapi bagian dari ajaran Islam yang menekankan keseimbangan, kesederhanaan, dan tanggung jawab terhadap lingkungan. Ramadan adalah waktu yang tepat untuk mengubah kebiasaan konsumtif menjadi lebih sadar lingkungan, dengan menerapkan prinsip-prinsip diet sampah sebagai bagian dari ibadah.
Dengan menerapkan solusi yang sejalan dengan ajaran Al-Qur'an dan sunnah, kita dapat menjalani Ramadan yang lebih bermakna, lebih berkah, dan lebih ramah lingkungan. Mari jadikan Ramadan kali ini bukan hanya momen ibadah, tetapi juga kesempatan untuk menjaga bumi yang telah Allah titipkan kepada kita!
Referensi
- Kementerian Lingkungan Hidup dan Kehutanan (KLHK). 2022. Data Sampah Nasional 2021-2022. Jakarta: Direktorat Pengelolaan Sampah.
- Badan Pusat Statistik (BPS). 2021. Statistik Lingkungan Hidup Indonesia 2021. Jakarta: BPS.
- UN Environment Programme. 2020. Single-Use Plastics: A Roadmap for Sustainability. Nairobi: UNEP.
- Food and Agriculture Organization (FAO). 2019. The State of Food and Agriculture: Moving Forward on Food Loss and Waste Reduction. Roma: FAO.
- Al-Qaradhawi, Yusuf. 2001. Halal dan Haram dalam Islam. Jakarta: Robbani Press.
- Al-Ghazali, Imam. 2004. Ihya Ulumuddin Jilid 3: Adab Makan dan Minum. Beirut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah.
- Sahih Muslim. 9 H/7 M. Kitab Thaharah (Bab: Kebersihan Adalah Sebagian dari Iman).
- Tirmidzi, Abu Isa. 9 H/7 M. Sunan At-Tirmidzi (Bab: Zuhud, Hadits tentang Makan Secukupnya dan Berbagi Saat Berbuka).
- Majelis Ulama Indonesia (MUI). 2020. Fatwa MUI No. 47 Tahun 2014 tentang Pengelolaan Sampah untuk Mencegah Kerusakan Lingkungan.
- World Bank. 2018. What a Waste 2.0: A Global Snapshot of Solid Waste Management to 2050. Washington D.C.: World Bank Group.
- Nurhayati, Titi. 2022. “Konsumsi Berlebihan saat Ramadan: Sebuah Tantangan Sosial dan Lingkungan.” Jurnal Sosial Humaniora UIN Jakarta, Vol. 16 No. 2, hlm. 133–148.
- Kementerian Agama RI. 2021. Al-Qur’an dan Terjemahannya. Jakarta: Lajnah Pentashihan Mushaf Al-Qur'an.
- Greenpeace Indonesia. 2021. Sampah Plastik dan Krisis Konsumsi: Laporan Tahunan. Jakarta: Greenpeace Indonesia.
- BAPPENAS. 2019. Kajian Ekonomi Sirkular untuk Indonesia Berkelanjutan. Jakarta: Kementerian Perencanaan Pembangunan Nasional/BAPPENAS.
- Hasan, Husain. 2020. “Islam dan Ekologi: Telaah Teologis atas Peran Manusia sebagai Khalifah.” Jurnal Teologi dan Filsafat Islam, Vol. 11 No. 1, hlm. 57–70.
- LIPI. 2020. Perilaku Konsumsi Masyarakat Indonesia selama Ramadan dan Idul Fitri: Perspektif Sosiologis dan Ekologis. Jakarta: LIPI Press.
- Oxfam. 2021. Ramadan and Food Waste in Muslim Communities: Challenges and Solutions. Oxford: Oxfam Briefing Paper.
- Indonesian Council for Small Business (ICSB). 2023. Eco Lifestyle dan Konsumen Muslim Milenial: Peluang dan Tantangan. Jakarta: ICSB Indonesia Chapter.
Follow Instagram @kompasianacom juga Tiktok @kompasiana biar nggak ketinggalan event seru komunitas dan tips dapat cuan dari Kompasiana. Baca juga cerita inspiratif langsung dari smartphone kamu dengan bergabung di WhatsApp Channel Kompasiana di SINI