"Karatau madang di hulu, berbuah berbunga belum. Ke rantau bujang dahulu, di kampung berguna belum.
Falsafah ini tak asing lagi bagi masyarakat Minangkabau. Dan sesuai pula dengan kondisi etnis ini yang memang banyak dan gemar merantau.
Orang Minang merantau tak banyak membawa bekal, selain nilai-nilai yang diajarkan orangtua dan pangulunya. Yakni, di mana bumi dipijak, di situ pula langit dijujung, di situ air disauk, di situ pula ranting di patah.
Sebuah makna yang dalam dan luas terhadap kemandirian masa depan dalam perantauan.
Kenapa dengan merantau? Alam terkembang jadi guru. Tak ada padi yang besar di persemaian. Ingin besar dan berbuah, padi itu haru di pisahkan dari persemaiannya.
Dengan merantau ini pula, kita dapat ilmu pengetahuan yang luas. Belajar dari lingkungan yang berbeda, membuat kita semakin luas dan mampu mandiri.
Kita akan tahu, bahwa alam ini luas. Kaya akan berbagai potensi yang harus terus digali dan digali, untuk sumber kehidupan.
Dari merantau kita belajar menghargai pendapat orang lain yang berbeda dengan kita dan orang lainnya lagi. Kita terbiasa dengan pola heterogen, majemuk, berbeda pendapat apalagi pendapatan.
Makanya, orang Minang sering kita temui berhasil di kampung orang. Mereka sudah belajar banyak budaya dan adat istiadat yang berlaku di rantau tempat dia hidup dan tinggal.
Ya, berhasil menjadi politisi dengan memimpin DPRD misalnya. Atau berhasil menjadi kepala daerah di kampung orang. Karena dia merasa orang kampung itu lebih pula dari orang yang lahir di situ.
Begitu arti penting merantau oleh orang Minang sejak dulunya. Pun di Minangkabau telah lama terjadi pembauran penduduk itu.
Misal, yang dari Bukittinggi sekolah dan kuliah di Padang, sementara orang Padang bisa jadi senang dan nyaman sekolah di Batusangkar.
Begitu juga orang dari Tanah Datar banyak menuntut ilmu di Padang Pariaman. Sedangkan orang Piaman sendiri banyak tinggal dan hidup di dataran tinggi Minangkabau itu.
Namun demikian, sebelum meninggalkan kampung, masyarakat ini diterpa oleh pendidikan surau terlebih dahulu.
Mereka semasa kecil di kampung, pulang sekolah membantu orangtuanya bekerja, lalu malam mengaji sambil tidur di surau.
Di surau, mereka tak sekedar mengaji, tapi juga diajarkan ilmu masyarakat. Tak heran, orang dulu pandai bersilat fisik dan lidah, karena pendidikan surau.
Secara tidak langsung, tentunya pelajaran demikian jadi modal yang paling besar untuk mengarungi perantauan.
Sebab, di Minangkabau itu terkenal istilah laut sati rantau bertuah. Orang di dunia banyak keramat. Kita mesti berpandai-pandai membawakan diri saat hidup dan tinggal di rantau.
