Meskipun istilah sedulur papat limo pancer berasal dari bahasa Jawa, ternyata konsep tersebut ada hampir di setiap wilayah nusantara dengan berbagai nama seperti khodam, pendamping, atau apapun yang berkaitan dengan keberadaan makhluk astral. Masyarakat Jawa mungkin sudah tidak asing lagi dengan istilah tersebut.
Sedulur papat limo pancer secara harfiah berarti empat bersaudara dan lima di tengah. Meski berlandaskan konsep Jawa, istilah itu mengacu pada manusia dalam wujudnya yang paling lengkap saat lahir.
Singkatnya, orang-orang dalam sejarah Jawa menggunakan ungkapan "sedulur papat limo pancer" untuk menjelaskan bahwa ketika manusia diciptakan, empat
Penganut Kejawen beranggapan bahwa istilah sedulur papat limo pancer merupakan warisan budaya dari karya Sunan Kalijaga pada abad ke-15 dan ke-16. Ungkapan ini konon pertama kali muncul pada bait 41--42 Kidung Suluk Kawedar, Kidung Sarira Ayu. Sedulur papat limo pancer, diduga terdiri dari empat dan lima unsur, yaitu Kakang Sawah, Adi plasenta, Getih, Puser, dan Pancer, diduga merupakan satu kesatuan yang saling mempengaruhi dalam diri manusia.
Kesimpulan
Sesajen bukan gugon tuhon ketika dibawa dalam prosesi ritual adat. Persembahan sebagai salah satu bentuk ibadah didasarkan pada penalaran yang logis dan masuk akal sesuai dengan gagasan tentang hakikat berpikir, akal sehat, dan pengalaman hidup masyarakat yang mendukungnya. Ia memiliki makna yang kompleks yang harus dicermati (dicari) sedalam-dalamnya ke arah pemikiran optimis dan kesadaran diri sebagai makhluk ilahi dan sosial. Persembahan adalah salah satu dari banyak cara doa diungkapkan. Di sini, kita melihat bahwa doa tidak harus selalu berbentuk kata-kata. Arah dapat dibaca secara metaforis sebagai bentuk materi atau atmosfer.
Sudarto. (2017). Kosmologi Jawa Kuna. In A. Mulyana (Ed), Etika dan Estetika dalam budaya Jawa (pp. 7-24). Penerbit Buku Kompas
Soedarsono. (2015). Sadulur Papat Liman Pancer. In Ensiklopedia Jawa; Batas Batik (pp. 242-243). Yayasan Cipat Loka Caraka.
Koentjaraningrat. (1985). Kebudayaan Jawa. Jakarta; Balai Pustaka
