"Asing" dari Sudut Filsafat (10)

Asing ada dua sisi. Muka-belakang. Kiri-kanan. Atas-bawah. Tidak dalam arti yang biasa, muka baik, belakang buruk, kiri jelek, kanan bagus, atas hebat, bawah hina. Asing tidak dalam arti positif lawan negatif. Ini penilaian.

Asing itu posisi, keadaan, perbedaan, bukan perlawanan, persaingan. Kita sering terkecoh, campur aduk antara penilaian dengan keadaan. Saya ini rakyat dia pejabat. 

Bukan berarti saya rendah, pejabat itu tinggi. Posisi atau keberadaan tidak berarti penilaian. Dua sisi penilaian, kaya - senang, miskin - sengsara. Saya miliki satu rumah, dia miliki dua rumah. 

Ini bukan berarti saya miskin dan susah, dia kaya dan senang. Kaya miskin dikaitkan dengan senang-susah itu penilaian yang menyesatkan. Karena saya miliki benda kurang dari dia maka saya dikatakan miskin, susah dan dia yang memiliki benda lebih banyak dikatakan kaya, senang. 

Saya ada rumah, dia ada rumah. Rumah saya satu lantai. Dia punya dua lantai. Rumah saya di desa. Dia punya di kota. Kalau semua di kota, mana ada desa. Kalau semua di desa, mana ada kota. Ada desa, ada kota. Ada muda, ada tua. Karena ada muda maka ada tua. 

Tidak mungkin dua sisi ini saling meniadakan. Keadaan saya yang tua asing dengan keadaan dia yang muda. Tidak boleh saya ukur dia yang muda dengan saya yang tua. 

Tidak boleh saya anggap dia yang hidup sekarang lebih baik dari saya yang hidup sejak tahun empat-puluhan. Tiap-tiap generasi hidup dalam keadaan zamannya dan tempatnya. 

Tidak boleh saya katakan saya yang hidup di Timor, Indonesia, Asia, lebih sial, sengsara dari dia yang hidup di Belanda, Eropah karena dia di sana lebih beruntung, lebih senang. 

Saya di Asia asing dengan dia di Eropah. Dia di Eropah asing dengan saya di Asia. Asing dengan asing ada bersama di tempat yang sama, waktu yang sama.

 Tempat yang sama itu, bumi, waktu yang sama, abad ini. Tapi ingat, saya dan dia tetap beda. Karena beda itulah saya dengan dia tidak mungkin duduk di kursi yang sama pada waktu yang sama. 

Dalam rumah yang sama, ruang yang sama, kursi beda, duduk sendiri dengan sikap sendiri. Saya asing dengan kursi yang saya duduki. Dia asing dengan kursi yang dia duduki. Asing itu suasana. Saya tidak boleh tolak suasana. 

Saya hanya boleh pilih salah satu, kalau mau duduk di kursi, saya tidak pilih bangku, kalau mau di dalam kamar, tidak mungkin serentak di taman. Ada yang katakan bisa hidup 'bi-lokasi', serentak berada di dua tempat yang berbeda. Itu keadaan asing yang tidak saya bantah. 

Saya terima itu sebagai kemungkinan yang saya tidak tahu. Di luar kemampuan saya, di luar pengalaman saya. Itu masuk dalam kemungkinan. Mungkin itu pun satu sisi yang lain dari yang nyata. 

Mungkin itu termasuk dalam hal asing. Saya ada sekarang, mungkin besok ada orang lain yang lahir dekat saya atau jauh dari saya. Mereka jadi orang asing. 

Seluruh alur pikir kali ini bersumber dari NAFSU saya yang mau meresap apa saja di sekitar saya. NALAR saya yang melayang ke semua pengetahuan dan pengalaman. 

NALURI saya yang mencoba merangkul sesama di sekitar saya. NURANI saya yang merenung dalam-dalam tentang semua yang ada dan mungkin ada dan YANG MAHA ADA Yang pasti ADA (4N, Kwadran Bele, 2011).