Alan Turing Kode Sandi Intelijen Enigma (1)

Pada gilirannya, sebuah garis mengarah dari gambar kecantikan tidur ke cryonics, pembekuan mayat dengan harapan untuk disadarkan oleh berkah pengobatan masa depan. Atau oleh seorang pangeran, tergantung. Dalam pengertian ini, pilihan cara kematiannya menunjukkan homoseksualitas Turing.

Alan kecil, yang terus-menerus mengolesi dirinya dengan tinta dengan pulpennya, terobsesi dengan pertanyaan tentang bagaimana tinta atau mesin tik khusus dapat mencegah pewarnaan semacam ini. Mesin universal yang dirancang Turing dalam teksnya yang terkenal "On Computable Numbers" (1936) mewakili pendewaan dari mimpi masa kecil ini: menulis telah diubah menjadi mesin di mana tangan manusia tidak lagi berperan. Sekarang perubahan pemeran yang aneh dalam biografi Turing ini tidak hanya menandai besarnya imajiner, tetapi memiliki konsekuensi kehidupan nyata.

Pada tahun 1940-an, ketika orang berbicara tentang "komputer", yang mereka maksud selalu asisten wanita yang, kebanyakan tanpa mengetahui apa yang dia lakukan, melakukan perhitungan apa pun, penemuan Turing (pertama sistem enkripsi "Delilah", kemudian disebut cryptanalytic bomb) memberi komputer wajah baru, sekarang mesin. Ribuan komputer manusia, gadis kamar besar Bletchley Park, mungkin kehilangan pekerjaan karena itu, tetapi gerbang surganya terbuka untuk Alan Turing: kamar murni matematika.

Sejauh mana spiritualisasi dan pertanyaan tentang kematian simbolis ada hubungannya dengan jiwa Turing menjadi jelas ketika melihat cinta besar pertama yang ditemui bocah sekolah asrama itu. Turing, orang luar sejak awal, menemukan seorang teman di teman sekelasnya Christopher, yang berbagi antusiasmenya terhadap matematika, astronomi, dan eksperimen ilmiah. Keinginan homoerotik tentu saja diartikulasikan di sini, tetapi teman di atas segalanya adalah cita-cita yang jauh dan tidak dapat dicapai: "Ambil kata-kata kotor, misalnya. Gagasan Chris terlibat dalam hal seperti itu sepertinya konyol!

Anehnya, kisah cinta itu baru dimulai pada saat Christopher meninggal di usia delapan belas tahun akibat virus tuberkulosis sapi yang dirahasiakan. Turing, patah hati, menulis kepada ibu Christopher, yang mengundangnya untuk melakukan perjalanan bersamanya menggantikan almarhum. 

Dia tidur di tempat tidur temannya, di kantong tidurnya, dan meminta ibu pengganti untuk menciumnya selamat malam. Bersama-sama mereka berziarah ke sebuah gereja di mana sebuah jendela didedikasikan untuk St. Christopher. Dalam sepucuk surat kepada ibu Christopher, Turing mengajukan pertanyaan "mengapa kita memiliki tubuh, mengapa kita tidak hidup bebas sebagai roh dan berkomunikasi seperti itu".

Tidak diragukan lagi, kesediaan Turing untuk berperan sebagai orang mati berkaitan dengan pengabaian yang ditunjukkan oleh orang tuanya, terutama ibunya. Meski tidak perlu, anak tersebut telah ditempatkan dalam pengasuhan keluarga asuh dan kemudian dikirim ke pesantren. Tidak lain adalah ibunya sendiri adalah sosok yang menakutkan dari kamar rakus mimpi itu.

Satu-satunya kesempatan Turing untuk melarikan diri adalah melambung ke ketinggian abstraksi, ke penguasaan kriptologi dan matematika. Tentu saja, hal itu sama sekali tidak menghalangi sang ibu untuk membalas dendam pada putranya, seperti ibu mertua yang jahat dalam dongeng, dengan mengangkat dirinya menjadi penulis biografi pertamanya yang berpandangan sangat jauh. Jika Turing melihat pemrograman kecerdasan buatan sebagai tugas yang tidak masuk akal untuk mereproduksi "kehidupan keluarga di Mars", pencarian Ethel Turing adalah untuk memangkas keinginan putranya menjadi akal sehat keibuan.

Seperti kematian, hidup Alan Turing tetap menjadi teka-teki. Atau lebih tepatnya: Itu telah ditelan oleh sifat formulaik yang kita bicarakan tentang mesin Turing. Ini semakin aneh karena teka-teki pemikiran Turingian masih bertahan: dalam kedok tes yang umumnya dipahami sebagai pertanyaan dasar kecerdasan buatan. Dalam artikelnya tahun 1950 Mesin Komputasi dan Kecerdasan, Turing menjelaskan sebuah permainan imitasi di mana penanya (apa pun jenis kelaminnya) berkomunikasi dengan dua orang di ruangan lain, seorang pria dan seorang wanita. 

Percakapan tersebut bertujuan untuk mengetahui siapakah di antara kedua orang tersebut yang laki-laki dan mana yang perempuan. Kemudian salah satu dari dua tokoh eksperimen digantikan oleh sebuah mesin. Pada gilirannya, dia diberi tugas untuk mensimulasikan kesan manusia, yaitu jenis kelamin yang sangat spesifik. Jika dia berhasil, mesin itu dianggap cerdas.

Jika tes Turing menjadikan pertanyaan seksualitas sebagai kriteria kebenaran, maka kesenjangan gender tidak lagi antara laki-laki dan perempuan, tetapi antara tubuh manusia dan jenis kelamin perangkat, atau lebih tepatnya: ditentukan oleh kemampuan untuk menyamar., mobilitas mental aparatur.