Mahatama Gandhi, dan Perjalanan Spiritualitasnya

Gandhi melaporkan dalam otobiografinya  saat ini dia berkenalan dengan dua teosof yang mengundangnya untuk membaca Bhagavad Gita bersama. "Mereka membaca terjemahan The Song Celestical karya Sir Edwin Arnold dan mengundang saya untuk membaca aslinya bersama mereka. Saya merasa malu karena saya belum membaca puisi suci baik dalam bahasa Sansekerta maupun Gujarati." Gita, yang kemudian mulai dibacanya, selama bertahun-tahun, menjadi buku yang unggul untuk pengetahuan tentang kebenaran yang berkembang. . Namun sebelum itu terjadi, Gandhi menyerah pada penilaian Sarvepalli Radhakrishnan.

Dia berpendapat  "Bhagavadgita mengajarkan  jalan pengetahuan terlalu sulit dan terlalu berduri bagi kebanyakan orang." Gandhi  harus menyadari hal ini. Membaca Gita saja tidak cukup untuk memahami agama Hindu sepenuhnya. 

Didorong oleh Helena Petrovna Blavatsky (1831-1891), penulis Jerman-Rusia, okultis Kristen dan salah satu pendiri Theosophical Society, Gandhi mulai mempelajari buku-buku lain tentang Hinduisme. "Saya ingat pernah membaca Madame Blavatsky's Key to Theosophy. Buku ini mengilhami saya dalam keinginan untuk membaca buku-buku tentang agama Hindu dan membantah anggapan yang dipupuk oleh para misionaris  agama Hindu penuh dengan takhayul."

Kenangan Gandhi ini sangat menarik dalam dua hal. Pertama, ini menandai titik di mana Gandhi mulai merasa Hindu. Dan di sisi lain, itu menandai fase perkembangan di mana dia harus memeriksa dan bahkan merevisi pengalaman masa kecilnya. 

Seperti yang sudah disebutkan, rumah masa kecil Gandhi selalu terbuka untuk agama lain, kecuali agama Kristen. Dengan meningkatnya pengaruh mahkota Inggris, yang telah menyebar ke anak benua India sejak abad ke-15 memperoleh karakter agama kolonial asing. "Saya mengembangkan semacam ketidaksukaan terhadap [Kekristenan], dan ada alasan untuk itu. Pada masa itu, misionaris Kristen akan berdiri di sudut jalan dekat sekolah menengah dan memberikan pidato, menghina umat Hindu dan dewa-dewa mereka.

Sikap ini terkesan berkenalan dengan orang-orang Kristen yang berpikiran terbuka seperti Helena Blavatsky yang tertarik pada agama Hindu  kini berangsur-angsur mulai runtuh. Gandhi menyatakan  beberapa pengalaman buruk dari masa kecilnya tidak dapat diterapkan pada seluruh komunitas, yaitu pada semua orang Kristen. Sambil mempelajari kitab suci agamanya sendiri, dia membaca Alkitab pada saat yang sama dan membandingkan keduanya. Dia menggambarkan dengan sangat jelas bagaimana dia dengan susah payah berjuang melalui Perjanjian Lama. 

"Saya membaca kitab Kejadian dan tertidur di bab-bab berikutnya. Saya tidak suka buku Bilangan ketika membacanya." Dia menemukan Perjanjian Baru lebih mudah. Dia sangat terkesan dengan Khotbah di Bukit dan ajaran Yesus Kristus.   Kesadaran  Khotbah di Bukit bukanlah hal baru, tetapi sesuai dengan Gita, membuat Gandhi melihat  baik ajaran maupun tulisan  harus berasal dari asal yang sama." Namun , itu menjadi dua puluh tahun lagi sebelum dia benar-benar jelas tentang asal muasal semua agama.

Setelah tiga tahun Mohandas menyelesaikan studi hukumnya dan dapat mendaftar sebagai pengacara pada tanggal 11 Juni 1891 di Mahkamah Agung di London. Keesokan harinya dia kembali ke India. Sesampai di sana, dia mencoba mendirikan firma hukum terlebih dahulu di Rajkot dan kemudian di Bombay, tetapi kedua upaya tersebut gagal. Pada tahun 1893 dia menandatangani kontrak dengan perusahaan Muslim Abdullah & Co. dan pergi ke Afrika Selatan atas nama mereka. 

Tinggal di sana direncanakan hanya beberapa bulan, tetapi pada akhirnya Gandhi tinggal di Afrika selama lebih dari dua dekade. Selama ini ia memperjuangkan hak-hak bangsanya dan mengembangkan konsepnya tentang Satyagraha. Menengok ke belakang, Gandhi menilai keberadaannya di sana sebagai persiapan untuk perjuangannya yang sebenarnya dan sebagai campur tangan ilahi. "Demikianlah Allah meletakkan dasar  semua apapun didunia ini;