Diskursus Pemikiran Antonio Gramsci (1)

Pembinaan dan pendidikan; Oleh karena itu, sekolah-sekolah disebutkan sebagai poin 1. Gramsci sangat menekankan pentingnya pedagogi. Refleksi politik-pedagogisnya layak untuk dianalisis dan dipresentasikan dengan caranya sendiri. Karena saya bukan seorang guru spesialis atau psikolog, saya akan membatasi diri hanya pada beberapa komentar umum.

Ada dua konsep dalam pedagogi khususnya yang mendapat tempat sentral dalam filsafat sejarah dan teori sosial Gramsci, yaitu pengasuhan dan pendidikan. Dengan cara yang menarik, dia membedakan antara pengasuhan dan pendidikan, dan seperti yang telah dikatakan: menempatkannya ke dalam sistem koordinat materialis-historis.

"Pemikiran Antonio Gramsci sejak awal mengandung niat pendidikan dasar. Gramsci tidak pernah hanya seorang ahli teori, hanya seorang filsuf, hanya seorang pelaku aksi politik. Dia selalu melihat aktivitasnya sebagai pendidikan pada saat yang sama, sejak dia mulai dengan pekerjaan jurnalistik hingga buklet penjara dan surat penjara Transformasi kondisi sosial yang mendalam tidak dapat melampaui pembentukan kembali manusia. 

Siapa pun yang mengintervensi secara struktural dalam masyarakat dan pada saat yang sama tidak bekerja dengan cara hidup konkret yang ada, dan memproses serta mengubahnya menjadi tipe manusia yang berlaku pada waktu tertentu, tidak dapat mengembangkan peradaban alternatif sosial apa pun. Sebaliknya: Dia berisiko kambuh di belakang langkah-langkah pembangunan sosial dan budaya yang sudah dicapai."

Ya, bukankah itu salah satu penyebab kesengsaraan dan keruntuhan Uni Soviet dan negara-negara Eropa Timur lainnya? Di sini , pasti gagal. Dan dalam perspektif: Bisakah seseorang berbicara tentang "komunisme"  di mana kunci distribusinya adalah: Setiap orang memberi sesuai kemampuan, setiap orang menerima sesuai kebutuhan , ketika "manusia baru" belum dipupuk untuk masyarakat itu, bahkan jika tenaga produktif , basis material ada secara objektif - seperti yang sebagian terjadi saat ini dengan perkembangan teknologi dan ilmiah yang luar biasa serta peningkatan produktivitas tenaga kerja? 

Itulah salah satu alasan mengapa  Marx berbicara tentang masa transisi ke komunisme, di mana ia tidak hanya memikirkan transformasi material dan sosial, tetapi  perubahan perilaku, cara berpikir, moral.  Bagi Gramsci, pedagogi terutama merupakan instrumen politik dan ideologis untuk proses revolusioner. Dia tidak bisa, seperti yang dicatat dengan tepat oleh Bernard, dianggap sebagai pendapatan untuk "pedagogis" murni - yang "bertujuan pada pedagogi masalah sosial dan dengan demikian pada netralisasi kontradiksi sosial". Di sisi lain:

"Pedagogi melayani Gramsci untuk pemahaman yang lebih baik tentang proses sejarah-sosial, karena ini, antara lain, (bersama) diciptakan melalui proses pendidikan dan pengasuhan. Karena pengasuhan dan pendidikan adalah dimensi dasar dari proses sejarah yang konkret, penggunaan tema-tema pendidikan memungkinkan perluasan konseptual (konseptual) dari materialisme sejarah. 

Pendekatan pendidikan yang baru secara kualitatif ini memberi peluang untuk membangun perspektif dengan pendidikan tidak hanya berdasarkan cita-cita yang terletak di masa depan, tetapi untuk menentukan kerangkanya (Eingefastheit) dalam struktur hegemoni yang muncul secara historis dan sosial.

Politik dan pedagogi karena itu menempati posisi kunci dalam sejarah, karena kedua sektor tersebut mewujudkan elemen struktural formatif untuk tindakan manusia. Sejarah tidak akan terwujud, itu tidak akan dapat dipahami tanpa kekuatan formatif dari asuhan dan pendidikan, yang secara alami tunduk pada persyaratan reproduksi dan kondisi hegemonik dari formasi sosial yang konkret. 

Politik dan pedagogi, dalam perjalanan perkembangan sejarah, telah membedakan diri mereka satu sama lain dan dibentuk dalam masyarakat modern sebagai kesatuan tugas-tugas sosial yang tidak selalu bermasalah yang diatur melalui pembagian kerja: Politik merupakan tindakan masyarakat, yang mencoba untuk menyediakan struktur kerangka kerja untuk koeksistensi interpersonal. Tugas pedagogis sentral sesuai dengannya: Pendidikan dan pengasuhan bertujuan untuk membentuk, membentuk, dan mengembangkan orang, yang harus menanggapi opini yang berlaku di masyarakat, ide-ide utamanya, ideologinya.

Pembinaan dan pendidikan dipusatkan pada penciptaan peraturan perilaku, ciri-ciri karakter masyarakat, bentuk kesadaran dan pandangan dunia. Mereka memproses potensi manusia dalam arti membangun kemampuan subjek, dan melalui pembinaan inilah pengasuhan dan pendidikan berkontribusi untuk menciptakan elemen peradaban baru.