Ruang Publik dan Dunia Maya

Ruang Publik dan Dunia Maya

Internet, yang dianggap sebagai ruang kebebasan mutlak, ruang dari segala kemungkinan di mana segala sesuatu harus dilakukan 26 tahun yang lalu, kini dikoyak oleh pertanyaan-pertanyaan eksistensial yang terkait dengan gagasan demokrasi, debat publik, dominasi platform dan undang-undang khusus. Kita masih ingat beberapa tahun lalu penutupan akun Donald Trump oleh Twitter dan jejaring sosial lainnya sekali lagi menunjukkan kemahakuasaan platform digital yang menjadi pemilik kunci debat publik.  

Pada tahun 1996, John Perry Barlow, aktivis libertarian dan pelopor "internet gratis", menulis Deklarasi Kemerdekaan untuk Cyberspace dan menyatakan: "Pemerintah dunia industri, seperti raksasa yang lelah dengan daging dan baja, saya datang dari Cyberspace, yang baru sebagai rumah roh. Demi masa depan, saya meminta Anda untuk meninggalkan kami sendirian. Anda tidak diterima. Anda tidak memiliki kedaulatan di mana kita berkumpul."

Hari ini, beberapa pihak prihatian dan mendesak pemerintah dari semua pihak untuk bertindak untuk mendapatkan kembali kendali atas "ruang maya", yang terpenjara dalam cengkeraman raksasa teknologi. Legislasi, regulasi, pengawasan, ide tersebut telah berkecambah selama bertahun-tahun dalam upaya untuk melawan dominasi jaringan sosial, media sosial atau platform pertukaran internet. Tapi "bagaimana" tetap untuk saat ini tanpa jawaban yang meyakinkan. 

"Melegislasi, mengatur, mengawasi, ide telah berkecambah selama bertahun-tahun untuk mencoba melawan dominasi jaringan sosial, media sosial atau platform pertukaran internet."

Sebelum mengkritik pada kurangnya undang-undang, mari kita lihat apa yang kita miliki. Hukum sudah ada untuk mengatur apa yang dikatakan dalam kehidupan nyata dan online. Setiap negara memiliki undang-undang sendiri di bidang ini. Di negara kita, misalnya, undang-undang ITE (UU No. 19 Tahun 2016 tentang Perubahan Atas Undang-Undang Nomor 11 Tahun 2008 Tentang Informasi Dan Transaksi Elektronik) menetapkan batasan dalam hal hasutan untuk kebencian atau komentar diskriminatif. "Kita harus kem[bali ke prinsip yang sangat sederhana. Tidak masalah medianya. Semua perilaku yang dikutuk oleh hukum harus dikutuk secara online. Kita harus memastikan  hukum dihormati", dan dipatuhi dengan penuh kesadaran.

Masalah: rumit untuk menerapkan hukum dengan kecepatan peradilan klasik di ruang kebebasan yang memungkinkan informasi, pendapat, dan penghinaan dibagikan dalam sepersepuluh detik ke seluruh dunia. Waktu peradilan tidak sesuai dengan waktu digital. Itu adalah fakta. Moderasi akan tetap ada apa pun yang terjadi di tangan platform dan mereka akan selalu memiliki status "mitra" untuk menegakkan hukum yang berlaku. Untuk menjadikan mereka sebagai mitra yang berguna dan bertanggung jawab, Anda harus menyesuaikan diri dengan status mereka yang bersifat internasional.

Aspek geopolitik dalam isu regulasi platform tidak bisa diabaikan. Platform seperti Twitter dan Facebook dll semua bersifat internasional, seperti yang diingatkan oleh Adrien Basdevant,   penulis buku "The Empire of Data". "Pada dasarnya ada masalah penerapan geografis dari peraturan tersebut. Kebebasan berekspresi bukan hak internasional, itu berbeda menurut setiap negara." Ini berarti  platform digital internasional menghadapi fragmentasi undang-undang nasional.

"Jika besok,   ingin menerapkan undang-undang khusus untuk Twitter tentang informasi x, informasi tersebut kemudian akan dapat diakses secara berbeda tergantung pada lokasi orang yang berkonsultasi. Ini sama dengan Balkanisasi (sebuah fragmentasi ekstrim, catatan editor) dari 'informasi." Kasus sudah muncul dengan hak untuk dilupakan yang, jika memungkinkan konten untuk tidak dirujuk di Eropa, tidak menghapusnya untuk pengguna Amerika atau Asia misalnya. Oleh karena itu, haruskah kita mempertimbangkan repoisi ulang regulasi global?  

Mari kutip pernyataan berikut ini: "Kami telah menggunakan ekspresi 2.0 secara berlebihan, tetapi di sini, saat ini, kami mungkin menyaksikan kelahiran web 3.0 sampai nanti web 12.0", jelas Laurent Hublet. Bagi Adrien Basdevant, masyarakat kita berada di persimpangan jalan dalam keberadaannya. Mereka menghadapi kejutan kedaulatan. Bentrokan antara negara bangsa dan platform internasional. Negara memiliki undang-undangnya, konstitusi dan platformnya memiliki syarat dan ketentuan penggunaannya. "Kami melihat bahwa lebih banyak orang telah berlangganan persyaratan umum penggunaan platform digital seperti Facebook daripada konstitusi mana pun di dunia", kata Adrien Basdevant. Kejutan ini   dari kode hukum terhadap kode komputer. "Platform memiliki 'Soft Power' raksasa yang melewati kode komputer mereka, dan pengguna mematuhinya melalui kondisi umum. Kondisi yang membuat undang-undang pada jaringan, tanpa adanya undang-undang ad hoc.

Jejaring  sosial adalah ruang yang bersifat pribadi dan publik. Ini adalah gagasan bebas yang membuat   percaya   adalah ruang publik. Baik swasta atau publik, ruang ini harus menghormati hukum, tetapi hukum nasional tampaknya sia-sia di hadapan platform global yang diselenggarakan di sisi lain dunia. Oleh karena itu, kondisi kekinian tampaknya merupakan respons yang paling tepat dalam hal legislatif. Seperti dunia saat ini masih akan menjadi pionir di bidang ini. Ini memimpin dalam mencoba mengatur dan melawan dominasi platform digital",

Selama beberapa tahun, konsensus telah muncul seputar undang-undang di tingkat internasional, satu-satunya lawan bicara yang tampaknya dapat berbicara setara dengan GAFAM (Google, Apple, Facebook, Amazon, Microsoft, Ed). Undang-Undang Layanan Digital Eropa akan mewujudkan harapan ini dengan rancangan undang-undang yang sudah ada di meja negara-negara anggota. Ada beberapa proposal untuk mengatur platform digital dan mencoba mengurangi kekuatan absolut mereka di Internet dan di pasar.

Akuntabilitas platform,  aturan moderasi yang ketat, dan denda pencegah ada di menu teks yang paling ambisius yang pernah diusulkan, tetapi, pada saat yang sama, sangat bergantung pada niat baik platform yang, mari kita ingat, tetap perusahaan swasta dengan aturan operasi mereka sendiri. " "Beberapa perusahaan, karena posisinya yang dominan, memiliki tanggung jawab khusus. Mereka memiliki begitu banyak dampak sehingga  harus lebih berhati-hati tentang cara kerjanya." "

Tujuannya adalah untuk membuat host konten bertanggung jawab mungkin, untuk mempercepat pengambilan konten ilegal secara offline, dan untuk membangun mekanisme banding jika terjadi penghapusan yang tidak sesuai untuk warga negara dunia. Proposal yang terpuji, tetapi apakah itu cukup? Bagaimanapun, ada kebutuhan akan aturan khusus untuk platform digital. "Beberapa perusahaan, karena posisi dominan mereka, memiliki tanggung jawab khusus. Mereka memiliki dampak yang sedemikian rupa sehingga  harus lebih memperhatikan operasi mereka." Posisi dominan ini telah dikuantifikasi untuk menentukan kepada siapa aturan yang spesifik dan diperkuat akan diterapkan.  

Salah satu tujuan   adalah untuk membuat platform bertanggung jawab untuk memenuhi tujuan memerangi penyebaran konten ilegal. Namun moderasi akan tetap berada di tangan Facebook dan Twitter, yang menjadi tuan rumah. Mereka akan bertanggung jawab untuk memastikan penarikan atau tidak konten dan menanggapi keluhan dari warga atau permintaan dari moderator khusus.

Jika tingkat   tampaknya paling tepat untuk membuat undang-undang di bidang ini, penting untuk tidak melupakan aspek lokal dari masalah tersebut. Bagi berbagai kalangan "ada aspek supranasional, dan  aspek lokal yang merupakan masalah besar. Seperti pelanggaran lalu lintas, yang dikelola oleh pengadilan polisi, bersifat lokal, maka pendidikan dan kedekatan yang   penting untuk dipertahankan, selain undang-undang yang memastikan keadilan bagi semua dan untuk semua."

Beberapa pertanyan repleksi adalah siapa yang memberi makan jejaring sosial, siapa yang berkonsultasi dengan mereka, siapa yang memberi mereka data? Kita adalah para pengguna. Oleh karena itu, gagasan untuk memberdayakan individu semakin muncul kembali, karena "dengan menempatkan terlalu banyak tanggung jawab di belakang platform, maka  telah kehilangan tanggung jawab individu; dan apakah mungkin  memohon untuk mengambil alih tanggung jawab individu ini. "Komentar dibuat oleh individu, baik dengan nama panggilan atau tidak. Ada dan akan selalu menjadi tanggung jawab untuk komentarnya.

 Ada bahaya nyata dalam menempatkan terlalu banyak tanggung jawab di platform dengan menghilangkan tanggung jawab individu." Akuntabilitas, secara konkret, melibatkan pendidikan media, pemikiran kritis, mempelajari kembali aturan dan konvensi yang memastikan bahwa ruang debat publik tetap tenang dan sehat untuk semua. "Debat yang menjadi fondasi masyarakat demokratis dan platform digital ruang di mana itu terjadi hari ini, dan idialnya kita harus berhasil membuat keduanya hidup berdampingan."

Ada aturan  teori percakapan   tentang etika percakapan yang, diterapkan pada platform digital, akan memberikan dorongan baru pada gagasan "hidup bersama" virtual. Secara khusus diteorikan oleh filsuf Jerman Jurgen Habermas, teori etika percakapan telah berusaha merumuskan standar-standar yang seharusnya memungkinkan sebuah debat berlangsung dengan memuaskan. Yaitu, antara lain, tujuan jejaring sosial dan harapan banyak pengguna. Kita bisa mengambil inspirasi darinya untuk belajar kembali bagaimana berinteraksi sosial secara online, belajar kembali bagaimana berdebat.

Karena debat [diskursus] menjadi ciri fondasi masyarakat demokratis   dan platform digital tempat berlangsungnya hari ini, kita harus berhasil membuat keduanya hidup berdampingan. Platform tidak boleh dilihat sebagai ruang tertutup yang dibingkai oleh standar yang ketat, tetapi mungkin lebih sebagai ruang untuk debat publik yang terus berkembang, seperti masyarakat yang diidialkan oleh filsuf Jerman Jurgen Habermas,.  Jelas ada kebutuhan untuk mengatur operasi mereka, sehingga aturan yang ditetapkan bukan yang dikeluarkan oleh platform itu sendiri.

Denga meminjam filsuf Jerman Jurgen Habermas,  maka  kita tidak boleh lupa   kita membuat platform ini menjadi seperti sekarang ini, dan kita memiliki tanggung jawab sebagai individu atas apa yang akan muncul dikemudian hari.

Terima kasih.