Apakah Mungkin Masyarakat Tanpa Sekolah?

Apakah Mungkin Masyarakat Tanpa Sekolah Berkepanjangan?

Masyarakat tanpa sekolah Wajib sekolah, sekolah berkepanjangan, perlombaan ijazah, begitu banyak kemajuan palsu yang terdiri dari menghasilkan murid yang patuh, siap untuk mengkonsumsi program yang disiapkan oleh "penguasa" dan untuk mematuhi lembaga. Untuk ini harus diganti pertukaran antara "setara" dan pendidikan nyata yang mempersiapkan kehidupan dalam kehidupan, yang memberikan rasa untuk menciptakan dan bereksperimen. Penulis buku Freeing the Future [Membebaskan Masa Depan],  di sini melanjutkan pencariannya, untuk negara kaya atau miskin, cara hidup yang lain: sekolah harus bisa menjadi tempat utama pemutusan konformisme.

Ivan Illich , (lahir 4 September 1926, Wina, Austria & meninggal 2 Desember 2002, Bremen, Jerman), filsuf Austria dan pendeta Katolik Roma yang dikenal karena polemik radikalnya dengan alasan bahwa manfaat dari banyak teknologi modern dan tatanan sosial hanyalah ilusi dan bahwa, lebih jauh lagi, perkembangan-perkembangan seperti itu menggerogoti kemandirian, kebebasan, dan martabat manusia.  Pendidikan massal dan lembaga medis modern adalah dua dari sasaran utamanya,  Ivan Illich menuduh keduanya melembagakan dan memanipulasi aspek-aspek dasar kehidupan. 

Illich memiliki pendidikan kosmopolitan, dilahirkan di Wina dari ayah Kroasia dan ibu Yahudi Sephardic. Sejak usia dini, Illich berbicara beberapa bahasa modern dengan lancar dan  fasih dalam bahasa klasik. Ivan Illich memulai pendidikan formalnya di Wina, dan    kuliah di Universitas Florence di Italia.

Ivan Illich menganjurkan masyarakat tanpa sekolah. Dia mendiagnosis dalam masyarakat tanpa sekolah bahwa lembaga sekolah menimbulkan resistensi yang berkembang di kalangan remaja karena menghambat perkembangan pribadi mereka dengan mengutuk mereka ke lingkungan yang terprogram. Padahal, masyarakat tidak membutuhkan guru, menurutnya, karena belajar mengajar adalah tanggung jawab pribadi.

Ivan Illich membedakan sekolah dari pendidikan. Berawal dari pengamatan bahwa orang belajar sebagian besar dari apa yang mereka ketahui di luar sekolah, berkat pengalaman pribadi, adaptasi dengan lingkungan (seperti dalam belajar bahasa, misalnya), selera membaca, dll. Oleh karena itu, mereka dapat belajar sepanjang hidup mereka. "Di mana kita belajar saat itu, dia bertanya, sebagian besar dari apa yang kita ketahui? Di luar sekolah. Paling sering, siswa dididik tanpa bantuan guru mereka, kadang-kadang terlepas dari dia. Di luar sekolah, atau di luar sekolah, setiap orang belajar untuk hidup, belajar berbicara, berpikir, mencintai, merasakan, bermain, bersumpah, mengatur, bekerja" (A Society Without School).

Lebih mendasar, belajar adalah, Ivan Illich menjelaskan, dari semua aktivitas manusia, yang paling tidak membutuhkan intervensi orang lain. Penelitian pendidikan mengungkapkan bahwa kontribusi guru tidak penting dalam transmisi pengetahuan. Oleh karena itu, "hak" untuk pergi ke sekolah pada kenyataannya menjadi beban: dengan mengunci anak-anak ke dalam ruang kelas, sekolah mencegah mereka belajar secara efektif melalui kontak langsung dengan kenyataan.

Ivan Illich mengkritik pendidikan wajib karena mempertahankan kebingungan antara metode dan konten, karena menghalangi keterbukaan pikiran, dan di atas semua itu keinginan pribadi untuk belajar. Ivan Illich tidak percaya bahwa sekolah merugikan masyarakat. Dia melihatnya sebagai pola dasar dari institusi manipulatif, karena mengubah manusia menjadi produsen dan konsumen modern. Dalam hal ini, ia membandingkan peran guru dengan peran imam. Mereka menjamin persetujuan terhadap tatanan sosial, kesetiaan tanpa syarat pada ideologi pertumbuhan, dan mereka menciptakan permintaan untuk berbagai institusi modern. 

Pengaruh mereka mengkondisikan individu modern untuk percaya bahwa ia mengandalkan pada institusi (sekolah, rumah sakit, layanan sosial, dll.) daripada pada dirinya sendiri dan komunitasnya   untuk kemajuan yang ada. Namun, pembangunan sekolah dan peningkatan belanja pendidikan (mengingatkan pada perlombaan senjata) tidak efektif. Sebaliknya, "jauh dari pemerataan kesempatan, sekolah memastikan distribusinya".

Perusahaan   jelas Ivan Illich, "adalah yang pertama membutuhkan inisiasi yang tak berkesudahan, mematikan pikiran, dan mahal. Anugerah adalah milik mereka yang mengumpulkan tahun-tahun sekolah" (Masyarakat tanpa sekolah). Sekolah membagi dunia menjadi dua: dunia pendidikan, di satu sisi; dunia tanpa nilai pendidikan, di sisi lain. Ini melanggengkan segregasi sosial: "program gaib"  nya melegitimasi hierarki masa depan, dan universitas menciptakan elit sosial. Dalam perspektif ini, semua sekolah ritual, kompetisi, dan diploma memiliki fungsi yang sama dengan inisiasi dan ritus hierarkis masa lalu. Ivan Illich melihat sekolah sebagai industri yang mengejar tujuan administrator, bukan tujuan siswa.