Isi  dan struktur karya membuatnya transparan sampai batas tertentu mengapa pendekatan interpretasi sangat berbeda. Karya ini dibagi menjadi dua buku, didahului dengan surat kepada Peter Aegidius.Â
Sebuah kerangka cerita yang dipinjam dari kenyataan menciptakan hubungan antara dua buku: Thomas More sendiri, yang berada di Antwerpen untuk urusan bisnis, bertemu temannya, humanis Peter Aegidius, yang memperkenalkannya pada Raphael Hythlo-deus fiksi. Perdebatan tentang fungsi potensial filsuf sebagai penasihat raja memulai dialog yang terutama terjadi antara More dan Hythlodeus, di mana kondisi politik dan sosial Eropa atau terutama Inggris disajikan oleh Hythlodeus dan penyalahgunaannya diperiksa secara kritis.
 Menurut prinsip kontras, kritik ini dikontraskan dengan deskripsi monologis Raphael tentang pulau Utopia dalam buku kedua. Ini adalah masyarakat yang didasarkan pada prinsip-prinsip rasional kesetaraan, distribusi pekerjaan dan pendidikan yang diatur, dan  mengandung fitur-fitur dasar demokrasi. Ini adalah komunitas yang bergaul tanpa uang, tanpa kepemilikan pribadi, yang Hythlodeus dalam buku pertama menyebutkan sebagai penyebab keluhan.
Karya ini dikelola dengan tindakan yang sangat sedikit, tetapi masih memiliki konten informasi yang padat, yang paling tidak disebabkan oleh bentuk dialog sastra yang digunakan di atas segalanya dalam buku pertama
Dialog, bagaimanapun, hanyalah salah satu prosedur tradisional yang digunakan More dalam menulis Utopia. Struktur sastra teks tidak jelas, "campuran satire, risalah dan perjalanan" Metode klasik seperti "misalnya dialog, perjalanan, cermin pangeran dan terutama sindiran" digunakan, Honke menyembuhkannya.Â
Namun, dia melanjutkan dengan mengatakan, "kombinasi elemen tersebut membentuk genre baru, narasi utopis." Resolusi struktural seperti Lars Gustaffson muncul dari ide pembentuk genre ini, di mana pendekatan struktural-analitis terhadap Narasi utopis diangkat sedemikian rupa, yang cukup berguna untuk memahami konstruksi karya." Pada awal tradisi utopis berdiri negasi;
Jadi utopis melihat dirinya dihadapkan pada tugas mengisi kekosongan yang dia ciptakan sendiri melalui negasinya sendiri. Jika seseorang membaca 'buku emas' More sebagai tulisan utopia murni, maka negasi itu akan muncul dalam penolakan terhadap kondisi sosial yang ada di buku pertama, sementara deskripsi utopia akan menunjukkan kekosongan yang telah dibuka terisi.
Pada akhirnya, bagaimanapun, tetap menentukan dari arah mana seseorang mendekati teks. "Sekarang fungsi dan referensi pembaca dari teks utopis berubah tergantung pada sistem referensi yang dilampirkan. Melalui koneksi ke konteks [berbeda], teks berakhir dalam koneksi fungsional dan efektif yang berbeda.Â
Karena kompleksitasnya, Utopia dapat dihubungkan ke spektrum yang sangat besar dari sistem referensi, di samping itu, terutama pendekatan linguistik untuk karya itu mengarah pada hasil-hasil selain yang murni substantif, yang ditunjukkan, antara lain, oleh 'ketegangan kutub' antara pendekatan-pendekatan interpretasi politik dan permainan sastra yang serius.
Utopia sebagai bagian dari buah antusiasme untuk studi humanistik zaman kuno yang telah diselesaikan More pada saat itu. Karena "antusiasme kaum muda khususnya tentang perluasan cakrawala intelektual, yang dibangkitkan oleh ceramah para penulis kuno yang baru ditemukan, adalah pengalaman generasi" . Kuburan bijih dan witcher memiliki konten teks yang lucu dan menyindir oleh menekankan karakter problematiknya: Utopia bisa jadi ideal, tapi bisa  satir. "Kadang [Morus] serius, kadang tidak. [Dia menyerahkan] kepada pembaca, ini dalam setiap kasus mencari tahu sesuatu makna. Â
Justru konten inilah, sastra-main-main atau satir-ironis, yang menjadi objek penyelidikan dalam karya ini. Ini akan menjadi masalah menggunakan buku pertama Utopia, menunjukkan bagian-bagian dan kekhasan yang sama, atas dasar karya tersebut dapat diberikan dimensi makna sebagai teks satir-ironis dan yang penugasan teks untuk genre satire oleh penulis sendiri mungkin bisa memperjelas. Oleh karena itu, fokus dari karya ini adalah pertanyaan: Apa yang membuat utopia Thomas More berkarakter satir?