Penggunaan obat soma yang hampir universal mungkin adalah contoh paling umum dari delusi diri yang disengaja. Soma mengaburkan realitas saat ini dan menggantikannya dengan halusinasi bahagia, dan dengan demikian menjadi alat untuk mempromosikan stabilitas sosial.Â
etapi bahkan Shakespeare dapat digunakan untuk menghindari menghadapi kebenaran, seperti yang ditunjukkan oleh John melalui desakannya untuk memandang Lenina melalui lensa dunia Shakespeare, pertama sebagai Juliet dan kemudian sebagai "pemukul yang kurang ajar". Menurut Mustapha Mond, Negara Dunia memprioritaskan kebahagiaan dengan mengorbankan kebenaran melalui desain: dia percaya  orang lebih baik dengan kebahagiaan daripada dengan kebenaran.
Apa dua entitas abstrak yang disandingkan Mond? Tampaknya cukup jelas dari argumen Mond  kebahagiaan mengacu pada kepuasan langsung dari keinginan setiap warga negara akan makanan, seks, obat-obatan, pakaian bagus, dan barang-barang konsumen lainnya. Tidak begitu jelas apa yang Mond maksud dengan kebenaran, atau secara khusus kebenaran apa yang dia lihat sebagai ditutup-tutupi oleh masyarakat Negara Dunia.Â
Dari diskusi Mond dengan John, adalah mungkin untuk mengidentifikasi dua jenis kebenaran utama yang ingin dihilangkan oleh Negara Dunia.Â
Pertama, seperti yang ditunjukkan oleh masa lalu Mond sendiri, Negara Dunia mengontrol dan meredam semua upaya oleh warga negara untuk mendapatkan segala jenis kebenaran ilmiah, atau empiris. Kedua, pemerintah berupaya menghancurkan segala jenis kebenaran "manusia", seperti cinta, persahabatan, dan hubungan pribadi.
Kedua jenis kebenaran ini sangat berbeda satu sama lain: kebenaran obyektif melibatkan sampai pada kesimpulan pasti dari fakta, sementara kebenaran "manusiawi" hanya dapat dieksplorasi, tidak didefinisikan. Namun kedua jenis kebenaran itu bersatu dalam hasrat yang mungkin dirasakan seseorang terhadap mereka.
Sebagai seorang pemuda, Mustapha Mond menjadi terpesona dengan kesenangan membuat penemuan, sama seperti John menyukai bahasa dan intensitas Shakespeare. Pencarian kebenaran kemudian, juga tampaknya melibatkan banyak upaya individu, berjuang dan melawan rintangan. Keinginan untuk mencari kebenaran adalah keinginan individu yang masyarakat komunal Dunia Baru yang Berani, yang didasarkan pada anonimitas dan kurangnya pemikiran, tidak dapat membiarkan ada. Kebenaran dan individualitas kemudian terjalin dalam struktur tematik novel.
 Bahaya Teknologi dan  Mengontrol Masyarakat  oleh  Negara Yang Sangat Kuat. Mirip dengn karya George Orwell 1984, novel ini menggambarkan distopia di mana negara yang sangat berkuasa mengontrol perilaku dan tindakan rakyatnya untuk menjaga stabilitas dan kekuatannya sendiri. Namun perbedaan utama antara keduanya adalah  , sedangkan pada tahun 1984 kontrol dipertahankan oleh pengawasan pemerintah yang terus menerus, polisi rahasia, dan penyiksaan, kekuasaan di Brave New World dipertahankan melalui intervensi teknologi yang dimulai sebelum kelahiran dan berlangsung hingga kematian, dan itu benar-benar berubah. apa yang diinginkan orang. Pemerintah 1984 mempertahankan kekuasaan melalui kekerasan dan intimidasi. Pemerintah Brave New World mempertahankan kendali dengan membuat warganya begitu bahagia dan secara dangkal merasa puas sehingga mereka tidak peduli dengan kebebasan pribadi mereka. Dalam Brave New World, konsekuensi dari kontrol negara adalah hilangnya martabat, moral, nilai, dan emosi, singkatnya, hilangnya kemanusiaan.
 Bahaya Teknologi dan  Mengontrol Masyarakat pada nilai  Individualitas.  Dengan membayangkan sebuah dunia di mana individualitas dilarang, Brave New World meminta kita untuk mempertimbangkan apa itu identitas individu dan mengapa itu berharga.
Negara Dunia melihat individualitas tidak sesuai dengan kebahagiaan dan stabilitas sosial karena mengganggu kelancaran fungsi komunitas. Pengendali melakukan segala yang mereka bisa untuk mencegah orang mengembangkan identitas individu. "Proses Bokanovsky" berarti  sebagian besar warga Negara Dunia adalah duplikat biologis satu sama lain.
Slogan-slogan "Hypnopaedic" dan "Layanan Solidaritas" mendorong warga untuk menganggap diri mereka sebagai bagian dari keseluruhan daripada sebagai individu yang terpisah. Pengawas menjelaskan  orang-orang akan dikirim ke pulau-pulau ketika mereka "menjadi individu yang terlalu sadar diri untuk menyesuaikan dengan kehidupan komunitas."
Bagi Bernard, Helmholtz, dan John, memberontak melawan Negara Dunia melibatkan menjadi individu yang sadar diri. Bernard ingin merasa "seolah-olah aku lebih seperti diriku". Helmholtz menulis puisi pertamanya yang sebenarnya tentang pengalaman menyendiri, dan ketika Pengawas bertanya kepada John apa yang dia ketahui tentang Tuhan, John berpikir "tentang kesendirian."