Meskipun tidak ada yang dicapai Beccaria di kemudian hari yang mendekati pentingnya risalah itu, kariernya berikutnya berbuah dan konstruktif. Pada 1768 ia menerima kursi di depan umum ekonomi dan perdagangan di Palatine School di Milan, tempat dia mengajar selama dua tahun.
Reputasinya sebagai pelopor dalam analisis ekonomi didasarkan terutama pada kuliah-kuliah ini, yang diterbitkan secara anumerta pada tahun 1804 dengan judul Elementi di economia pubblica ("Elemen Ekonomi Publik"). Dia rupanya mengantisipasi beberapa gagasan Adam Smith dan Thomas Malthus, seperti konsep pembagian kerja dan hubungan antara pasokan makanan dan populasi.
Pada 1771 ia diangkat ke Dewan Ekonomi Tertinggi Milan dan tetap menjadi pejabat publik selama sisa hidupnya. Dalam peran publiknya, Beccaria menjadi perhatian dengan berbagai langkah besar, termasuk reformasi moneter, hubungan kerja , dan pendidikan publik. Laporan yang ditulis oleh Beccaria memengaruhi adopsi sistem metrik selanjutnya di Prancis.
Tahun-tahun belakangan Beccaria dilanda kesulitan keluarga dan masalah kesehatan. Dia rupanya tidak menikmati peran selebritas. Pada 1766 ia pergi ke Paris, di mana ia disambut dengan hangat oleh tokoh-tokoh terkemuka pada hari itu, tetapi mempersingkat kunjungannya karena kerinduan yang mendalam. Istrinya meninggal pada tahun 1774 setelah periode kesehatan yang menurun.
Tiga bulan kemudian dia menikah lagi. Perselisihan properti yang diprakarsai oleh kedua saudara lelaki dan perempuannya mengakibatkan litigasi yang mengalihkan perhatiannya selama bertahun-tahun. Bulan-bulan terakhir Beccaria disedihkan oleh peristiwa-peristiwa di Prancis: meskipun dia awalnya menyambut Revolusi Prancis dengan antusias, dia terkejut dengan ekses Teror.
Rasionalitas, fleksibilitas, dan desakan Beccaria pada kesatuan pengetahuan adalah tipikal kehidupan intelektual di masanya. Risalahnya, volume terpenting yang pernah ditulis tentang peradilan pidana, masih dikonsultasikan secara menguntungkan dua abad setelah kemunculannya yang pertama.
Cesare Beccaria dipandang oleh banyak orang sebagai "bapak kriminologi" karena ide-idenya tentang kejahatan, hukuman, dan prosedur peradilan pidana. Dia adalah seorang Italia yang lahir sebagai seorang bangsawan pada tahun 1738 di Milan. Pada saat itu pemikiran Eropa tentang kejahatan dan hukuman masih sangat didominasi oleh gagasan lama  kejahatan adalah dosa dan  itu disebabkan oleh iblis dan iblis.
Dan sebagian untuk menghukum iblis dan iblis yang menyebabkan kejahatan, hukuman yang sangat keras digunakan. Pada saat Beccaria datang, era Pencerahan sedang berlangsung, dan para ilmuwan mulai menentang pandangan lama, tetapi orang-orang yang memiliki kekuatan politik belum siap untuk meninggalkan ide-ide lama itu.
Beccaria tidak memulai sebagai seorang intelektual. Bahkan, dia tidak dianggap di atas rata-rata atau tertarik benar-benar ketika datang ke sains atau filsafat. Tetapi setelah menyelesaikan studi hukumnya di Universitas Pavia, ia mulai mengelilingi dirinya dengan sekelompok pemuda yang tertarik pada semua jenis masalah filosofis dan masalah sosial.
Dan diskusi intelektual yang dapat dilakukan Beccaria dengan orang-orang ini membuatnya mempertanyakan banyak praktik yang lazim pada masanya, termasuk cara para pelanggar dihukum karena kejahatan mereka.
Karya Beccaria yang terkenal, "On Crimes and Hunishments," diterbitkan pada 1764, ketika dia berusia 26 tahun. Esainya menyebut cara biadab dan sewenang-wenang di mana sistem peradilan pidana beroperasi.
