Kebebasan yang kita nikmati dalam pemerintahan kita meluas ke kehidupan kita sehari-hari. Di sana, jauh dari melakukan pengawasan yang cemburu terhadap satu sama lain, kita tidak merasa terpanggil untuk marah dengan tetangga kita karena melakukan apa yang dia sukai, atau bahkan untuk memanjakan diri dengan tampang yang menyakitkan yang tidak dapat gagal untuk menjadi ofensif, meskipun mereka tidak menimbulkan positif penalti.
Tetapi semua kasus ini dalam hubungan pribadi kita tidak menjadikan kita tidak sah sebagai warga negara. Terhadap rasa takut ini adalah perlindungan utama kami, yang mengajari kami untuk mematuhi hakim dan hukum, khususnya seperti memperhatikan perlindungan terhadap yang terluka, apakah mereka benar-benar ada di dalam undang-undang, atau termasuk dalam kode yang, meskipun tidak tertulis, namun tidak dapat rusak tanpa aib yang diakui.
Meskipun tentu saja visi Athena yang ideal, pidato Pericles terus bergema dalam pembelaannya untuk negara yang bebas dan demokratis dan manfaat yang ditawarkan sistem seperti itu. Di sepanjang pekerjaannya, ia menekankan bagaimana kota ini dapat mencapai kehebatannya melalui kebebasan berpikir dan berekspresi masyarakat. Meskipun demokrasi berkembang di Athena jauh sebelum Pericles, inisiatifnya memungkinkannya untuk berkembang dan, seperti yang terjadi, begitu pula budaya Athena.
Prestasi Budaya; Selama Zaman Perikles, Athena berkembang sebagai pusat pendidikan, seni, budaya, dan demokrasi. Seniman dan pematung, penulis naskah dan penyair, arsitek, dan filsuf semuanya menganggap Athena sebagai atmosfer yang menarik dan meramaikan karya mereka. Athena di bawah Pericles melihat pembangunan Acropolis dan kemuliaan Parthenon , dimulai pada 447 SM. Pelukis Polygnotus (abad ke-5 SM) menciptakan karya-karyanya yang terkenal yang kemudian diabadikan oleh Pausanias (sekitar 110 - 180 M).
Penulis naskah drama Aeschylus (sekitar 525 - c. 456 SM), Sophocles (c. 496 - c. 406 SM), Euripides (c. 484 - 407 SM), dan Aristophanes (c. 460 - c. 380 SM) - singkatnya , semua penulis besar Yunani untuk panggung - menciptakan teater seperti yang dikenal di zaman modern. Hippocrates (c. 460 - c. 370 SM), yang menginspirasi Sumpah Hipokrates yang masih dipakai oleh para dokter hingga hari ini, mempraktikkan kedokteran di Athena sementara Herodotus (c. 484 - 425/413 SM), Bapak Sejarah, bepergian dan menulis karya-karyanya yang terkenal kerja.
Pematung besar seperti Phidias (c. 480 - c. 4430 SM), yang menciptakan patung Zeus di Olympia (dianggap sebagai salah satu dari Tujuh Keajaiban Dunia Kuno), serta patung Athena Parthenos untuk Parthenon bekerja di karyanya. kerajinan dan Myron (c. 480 - c. 440 SM) pematung menghasilkan karya besarnya yang dikenal sebagai Discus Thrower.
Para filsuf besar Protagoras (c. 485 - c. 415 SM) Zeno dari Elea (c. 465 SM), dan Anaxagoras (c. 500 - c. 428 SM) semuanya adalah teman pribadi Pericles. Anaxagoras, pada kenyataannya, dikatakan telah mempengaruhi sikap publik Pericles dan penerimaan nasib, terutama setelah kematian putra-putra Pericles karena wabah. Socrates (c. 470/469 - 399 SM), pendiri filsafat barat, tinggal dan mengajar di Athena selama periode ini dan murid-muridnya - terutama Plato (428/427 - 348/347 SM) - akan melanjutkan untuk menemukan sekolah filsafat mereka sendiri dan mengubah pemikiran Barat selamanya.
Namun, Zaman Perikles tidak dapat bertahan lebih lama dari yang lainnya dalam sejarah. Pada awal tahun 431 SM Athena memasuki Perang Peloponnesia Kedua dengan Sparta yang akan berakhir dengan kekalahan Athena; tetapi Pericles tidak akan hidup untuk melihat kejatuhan kotanya. Dalam Orasi Pemakamannya, Pericles mengatakan bahwa, "Kesedihan dirasakan bukan karena kekurangan dari apa yang tidak pernah kita ketahui sebagai kehilangan dari apa yang telah lama kita terbiasa".
Orang-orang Athena yang hadir dalam pidato itu tentu akan sangat merasakan garis khusus ini sehubungan dengan orang-orang yang telah mereka hilangkan, tetapi, pada akhir perang kedua dengan Sparta, kata-katanya tidak diragukan lagi akan lebih beresonansi ketika Athena kehilangan semua yang berhasil. sulit untuk.
Segera setelah perang dimulai, pemimpin besar yang telah mengarahkan kota melalui konflik pertama meninggal pada 429 SM; wabah menimpa kota dan Pericles adalah di antara para korbannya. Karena kepemimpinannya, orang Athena melakukan kesalahan demi kesalahan dalam keputusan militer mereka yang pada akhirnya menyebabkan kekalahan mereka oleh Spartan pada 404 SM, penghancuran tembok kota mereka, dan pendudukan dan pemerintahan mereka oleh Sparta.
Dalam bukunya History of the Peloponnesian War, Thucydides memperjelas apa bencana kematian Pericles bagi Athena karena orang-orang yang datang setelah dia ingin menjadi populer daripada efektif dan, dengan demikian, menghancurkan kota untuk hancur. Meskipun Thucydides mengagumi dan mendukung Pericles, tidak ada alasan untuk menyimpulkan klaimnya hanyalah bentuk bias.
