Teknologi Mengalienasikan Manusia: Heidegger, Bell, Fukuyama

Konsep keterasingan  dapat dianggap sebagai pertanyaan tentang pemaksaan ideologis. Diskusi fenomenologis  tentang kasus-kasus keterasingan individu memperkuat ini: meskipun orang-orang ini dikonseptualisasikan sebagai sangat terkait dengan lingkungan sosial dan fisik mereka, tampaknya pada akhirnya kondisi teralienasinya   hanya dapat diatasi dengan perubahan, pemikiran dan disposisi subjek.

Contoh kasus,  seorang dosen matematika bergelar doktor muda  menggambarkan keterasingan sebagai pengalaman ketidakberdayaan terhadap tindakan seseorang. Matematikawan ini biasa hidup di kota berdasarkan makanan cepat saji, dalam pengabdian pada karyanya. 

Tetapi kemudian karena alasan mahalnya rumah dan tanah, maka dengan pacarnya memutuskan untuk menikah. Dia hamil dan mereka pindah ke rumah di pinggiran kota, memulai kehidupan keluarga yang bahagia. 

Meskipun pergantian arah hidupnya dipilih secara sadar, ilmuwan mengalaminya seolah-olah kekuatan asing sedang bekerja dalam hidupnya. Kisah ini menunjukkan    meskipun kita bertindak sesuai dengan kehendak kita, kita masih bisa gagal mengalami pilihan yang telah kita buat sebagai milik kita sendiri.

Keterasingan ini dengan menunjuk pada tingkat di mana seseorang menganggap hidup seseorang sebagai 'masalah praktis', seperti 'Apa yang harus dilakukan ', Tetapi   pertanyaan yang lebih mendasar seperti 'Apa jenis Saya ingin menjadi orang seperti apa; Pertanyaan-pertanyaan praktis semacam itu tertutupi jika jalan hidup seseorang menampilkan dirinya sendiri sebagai sesuatu yang dinamis.

Untuk mencegah atau mengatasi bentuk keterasingan ini harus ada kesadaran  kemungkinan adanya alternatif. Sekarang, pertanyaannya adalah: apakah itu tanggung jawab ilmuwan untuk membuka kedok pertanyaan-pertanyaan praktis, atau mungkinkah situasinya didasari sedemikian rupa sehingga tidak dapat muncul sebagai pilihan;

Kasus kedua alienasi enasi sebagai hilangnya keaslian dalam bermain peran sosial. Editor junior yang ambisius dianggap sebagai teladan: sedikit berpakaian berlebihan, meniru gerak-gerik bosnya, dan memiliki pendapat yang jelas tentang segala hal,  cenderung menganggapnya sebagai tidak autentik atau tidak tulus ada tindakan mencari muka mencari selamat sendiri.

Peran sosial seperti mengasingkan diri, karena kita tidak dapat melakukannya tanpanya, dan mereka sering, atau begitulah menurutnya, memungkinkan realisasi diri kita. Beberapa cara di mana alienasi dalam perilaku peran dapat terjadi. Poin sentral baginya adalah keterasingan seperti itu terjadi karena subjek tidak pantas perannya sebagai sesuatu yang konstitutif untuk identitas pribadinya.

Untuk mencegah keterasingan tetap menjadi masalah apa yang di sebut "manuver" antara peran yang sudah ada sebelumnya dan tugas bagi individu untuk merealisasikannya dengan caranya sendiri. Di sini ada konvensi sosial, yaitu mengenai peran sosial,  mungkin memang menyebabkan pengasingan dengan memaksakan tuntutan dan aturan perilaku. 

Namun  peran sosial bukanlah tidak mungkin dilakukan secara tepat. Keterasingan melalui peran sosial menyiratkan 'ketidakcocokan' antara agen dan peran, tetapi tampaknya tergantung pada yang pertama untuk menyesuaikan yang terakhir.

 Bentuk alienasi terakhir  alienasi diri sebagai ketidakpedulian  diwakili oleh protagonis dari novel Perlmanns Schweigen. Perlmann adalah seorang profesor di bidang linguistik yang telah kehilangan kepercayaan   pentingnya karya akademik.