Metafisika dalam Filsafat Ilmu

Fariduddin Attar bangunah pada malam hari

Dan dia memikirkan tentang dunia ini

Ternyata dunia ini

Adalah sebuah peti

Sebuah peti yang besar dan tertutup di atasnya

Dan kita manusia berputar-putar di dalamnya

     Dunia sebuah peti yang besar

 Dan tertutup di atasnya

Dan kita terkurung di dalamnya

Dan kita berjalan-jalan di dalamnya

Dan kita bermenung di dalamnya

Dan kita beranak di dalamnya

Dan kita membuat peti di dalamnya

 Dan kita membuat peti

               Di dalam peti ....

Demikianlah manusia, terutama para pemikirnya seperti FariduddinAttar dalam sajak Taufiq Ismail ini,1) tak henti-hentinya terpesona me-natap dunia: menjangkau jauh-jauh ke dalamnya: apakah hakikat ke-nyataan ini sebenar-benarnya? Bidang telaah filsa fati yang disebut metafisika ini merupakan tempat berpijak dari setiap pemikiran filsafati termasuk pemikiran ilmiah. Diibaratkan pikiran adalah roket yang meluncur ke bintang-bintang, menembus galaksi dan awan gemawan, maka Matefisika adalah landasan peluncurannya.Dunia yang sepintas lalu kelihatan sangat nyata ini,ternyata menimbulkan berbagai spekulasi filsafati tentang hakikatnya.

1. Taufiq Ismail Membuca Puisi, Taman Ismail Marzuki, 30-31 Januari 1980,hlm.23.

Beberapa

Tafsiran Metafisika

Tafsiran yang paling pertama yang diberikan oleh manusia terhadapalam ini adalah bahwa terdapat ujud-ujud yang bersifat gaib (supernatural) dan ujud-ujud ini bersifat lebih tinggi atau lebih kuasa dibanding.kan dengan alam yang nyata. Animisme merupakan kepercayaan yangberdasarkan pemikiran supernaturalisme ini; di mana manusia percayabahwa terdapat roh-roh yang bersifat gaib yang terdapat dalam benda-benda seperti batu, pohon dan air terjun. Animisme ini merupakan ke.percayaan yang paling tua umurnya dalam sejarah perkembangan kebudayaan manusia dan masih dipeluk oleh beberapa masyarakat di muka bumi.

Sebagai lawan dari supernaturalisme.maka terdapat paham naturalisme yang menolak pendapat bahwa terdapat ujud-ujud yang bersifat supernatural ini. Materialisme, yang merupakan paham berdasar-kan naturalisme ini, berpendapat bahwa gejala-ejala alam tidak disebabkan oleh pengaruh kekuatan yang bersifat gaib, melainkan oleh kekuatan yang terdapat dalam alam itu sendiri, yang dapat dipelajari dan dengan demikian dapat kita ketahui.