Polemik 17 Romadlon dan Lailatul Qodr

===

Setelah kemarin saya mendapat japri via WA dari seorang kawan lama --Alloh Yarhamhu-, malam ini dalam acara Safari Romadlon ketika menjelaskan tentang potensi wujudnya lailatul qodr berdasar pada apa yang telah dipaparkan ulama dalam sepuluh ahir bulan Romadlon yang ganjil, saya juga mendapat pertanyaan yang hampir sama. Pertanyaan itu kurang lebih demikian:

" Pak, masyarakat kita sudah begitu hafal bahwa setiap malam tanggal 17 Romadlon diperingati sebagai malam Nuzulul Qur'an. Yang menjadi pertanyaannya demikian, (sebagaimana penjelasan bapak kemarin-kemarin), bahwa Al-Qur'anul karim diturunkan dibulan Romadlon, dan (pula) pada malam lailatul qodr. Apa tidak secara otomatis dapat ditebak bahwa malam lailatul qodr itu jatuh pada malam 17 Romadlon?, jika iya, apa tidak kontraproduktif kemudian dengan penjelasan para ulama yang mengatakan bahwa besar kemungkinan lailatul qodr itu jatuh pada malam-malam ganjil sepuluh hari terahir bulan Romadlon, bahkan Rosulalloh SAW sendiri begitu bersemangat mengisi ibadah disepuluh hari terahir ini!??? "

" Ini yang pertama, kejanggalan saya berikutnya, sebenarnya turunnya Al-quran itu pada malam lailatul Qodr atau pada tanggal 17 Romadlon?, jika saya browsing tidak sedikit pendapat-pendapat yang menyatakan bahwa pernyataan tanggal 17 Romadlon diperingati sebagai malam Nuzulul Qur'an itu sebuah kekeliruan, bahkan diklaim Bidah. Ini harus disikapi Ustadz, saya hawatir mempengaruhi sudut pandang generasi kita, yang rata-rata ilmunya, ilmu browsing ini. Matursuwun ".

Saya mendapat pertanyaan yang cerdas dan " menantang ". Saya berupaya menjawab dengan belajar teliti dan seksama, alhamdulillah secara pribadi masalah diatas bernah bergelayut dalam otak saya sendiri dan pernah saya " kejar mencari jawabnya, sehingga ketika ada pertanyaan demikian, saya tidak kaget, " wah.... _wist tahu ta bahas ngene iki_ " (soal ini sudah pernah saya bahas), ujar saya dalm hati.

Dalam menjawab pertanyaan ini kita harus faham dulu methode diturunkannya Al-Quranul karim.

Dalam tafsir Ash-Showy, Ibnu katsir, kemudian dijelaskan lebih sistematis oleh Syaikhul islam As-Suyuthi dalam Al-Itqon Fi Ulumil Qur'an dan fadlilatus Syaikh M. Ali Ashobuny dalam At-Tibyan Fi Ulumil Quran, sebagai berikut:

Al-Quranul karim diturunkan melalui dua methode:

*1.* Al-Quran diturunkan Alloh SWT dari Lauhil mahfudz secara global atau keseluruhan, dan sekaligus ( ) kelangit dunia pada tempat yang disebut dengan Baitul izzah dimalam lailatul Qodr.

(secara sederhana Lauh almahfudz dapat diartikan sebagai tempat Alloh menulis segala seluruh skenario; baca Kitab At-ta'rifat).

Penjelasan ini merujuk pada Qs; Ad-Dukhon/1-3, Al-Qodr/1-2, dan Al-Baqoroh/ 185.

dan Hadits diantaranya yang berbunyi demikian:

,

.

Artinya: Al Quran dimuliakan dari pada dzikir-dzikir yang lain, al-Quran diletakkan di Baitil Izzah yang berada dilangit dunia (pertama), kemudian dibawa dan disampaikan oleh malaikat Jibril kepada Nabi Muhammad SAW.

*2.* Al-Quran diturunkan dengan berangsur dan terperinci ( ) kepada kanjeng Nabi Muhammad SAW selama kurang lebih 23 tahun (priode dakwah).

Surat yang pertama turun adalah Qs. Al-Alaq/ 1-5 yaitu ketika Rosulalloh SAW bermeditasi didalam goa Hiro. Tanggal turunnya ayat dan surat tsb bertepatan pada tanggal 17 Romadlon.

Banyak versi riwayat dalam menentukan surat dan tanggal berapa quran yang diturunkan dengan methode yang ke-dua ini.

Maka dapat disimpulakan pointer-pointer demikian:

Tanggal 17 Romadlon tidak serta merta kita daulat sebagai malam lailatul qodr atas dasar malam itu diperingati sebagai malam Nuzulul quran. Lailatul qodr tetap menjadi sirr min asrorillah (rahasia diantara rahasia-rahasia Alloh SWT)

Tidak terjadi kontraproduktif antara tanggal 17 Romadlon kita peringati sebagai malam Nuzulul quran dengan tanggal-tangal ganjil yang diasumsikan oleh para Ulama sebagai waktu besarkemunginan lailatul qodr muncul, dengan berpijak bahwa:

tanggal 17 Romadlon kita peringati sebagai malam Nuzulul quran memandang diturunkannya al-quran dengan methode yang ke-dua.

Tanggal-tanggal ganjil di sepuluh ahir Romadlon tetap memiliki peluang lebih sebagi tempat adanya lailatul qodr, karena urusan lailatul qodr itu rahasia Alloh SWT.

Diturunkan-nya Al-Quran itu pada malam lailatul qodr atau malam 17 Romadlon,?, semua pilihan ini dapat dibenarkan, asal sudut pandangnya pas. Al-Quran diturnkan pada malam Lailatul qodr itu jelas sebagi esensi keutamaan bulan Romadlon berdasar pada methode diturunkannya yang pertama. Al-quran diturrunkan pada tanggal 17 Romadlon juga tidak salah, melihat methode diturunkannya yang ke-dua.

Klaim Bidah?, itu terlalu mempersempit ruang bidah, nanti kapan-kapan kita bahas. Dan soal generasi browsing, bagaimanapun ilmu itu harus ada gurunya, ngaji itu penting. maka muncul unen-unen (perkataan) demikian dan viral disosmed: *GURUKU KYAI, BUKAN MBAH GOOGLE!*. Internet cukup sebagai informasi dan pembanding saja.

Setelah saya mengahiri kesimpulan-kesimpulan jawaban saya, tiba-tiba kang ROHMAT angkat tangan:

" Punten Pak Ustadz, saya pengen tahu soal lailatul qodr lebih dekat? "

Saya langsung menimpali: " Nopo maksud kang Rohmat ingin berkenalan gitu? "

Gerrrr....... (audiens pun tertawa)

" Insyalloh, besok saja kang Rohmat, kita sama-sama kenalan njih heee... ".

(Kroya-Indramayu, malam 21 Romadlon 1439.H).