Neuroscience telah mengungkapkan mekanisme saraf dari konstruksi inti yang relevan dengan masing-masing dari empat pendekatan kepemimpinan. Hal ini ini termasuk kepemimpinan sekolah yang karismatik, transformasional, destruktif, dan responsif secara budaya. Meskipun banyak konstruksi (misalnya, karisma, visi, dan keadilan organisasi) tidak secara eksplisit memasukkan emosi dalam definisi mereka, mekanisme mengungkapkan emosi yang kaya dalam konstruksi tersebut.
Kepemimpinan karismatik adalah salah satu pendekatan kepemimpinan yang telah mengumpulkan banyak minat dalam penelitian kepemimpinan. Pemimpin karismatik menginspirasi pengikut untuk membayangkan masa depan, dan mengomunikasikannya secara efektif. Kata "karisma", berasal dari bahasa Yunani, berarti "karunia ilahi" (Weber, 1947).
Seorang pemimpin karismatik menggunakan visi yang berani dan tersosialisasikan untuk membangkitkan emosi orang-orang dengan membayangkan masa depan dan mengingat masa lalu. Otak pengikut memproses visi pemimpin secara berbeda, tergantung pada identitas sosial bersama pemimpin-pengikut. Ketika pemimpin berbagi identitas sosial pengikut, pengikut memproses visi inspirasional pemimpin dengan merekrut daerah otak yang memproses informasi semantik.
Kepemimpinan Tranformasional
Kepemimpinan tipe transformasional memiliki beberapa ruang lingkup teoritis inti: motivasi inspirasional, pengaruh ideal, dan pertimbangan individual, serta stimulasi intelektual. Pemimpin transformasional terampil dalam mengekspresikan emosi positif (misalnya, bersikap optimis dan penuh harapan) dan mengenali emosi orang lain. Extraversion dan keramahan adalah ciri-ciri kepribadian yang terkait dengan kepemimpinan transformasional. Secara bersama-sama, substrat saraf mereka menunjukkan pengalaman emosional yang kaya dari para pemimpin transformasional.
Kepemimpinan Destruktif
Dalam literatur kepemimpinan pendidikan, spektrum luas perilaku kepemimpinan sebagian besar berfokus pada perilaku yang menghasilkan konsekuensi positif. Perhatian terhadap perilaku kepemimpinan yang merusak dan memperburuk kesengsaraan organisasi sebagian besar telah diredam. Pemimpin yang merusak menggunakan taktik intimidasi dan pembalasan "untuk mengejar tujuan yang bertentangan dengan kepentingan sah organisasi". Ini menjelaskan mengapa kepemimpinan destruktif memiliki komponen teoretis dari kepemimpinan karismatik yang dipersonalisasi (Krasikova et al., 2013).
Machiavellianisme tinggi didukung oleh pertukaran penularan emosional dan mentalisasi. Menjadi tidak jujur melibatkan wilayah otak amigdala; lebih penting lagi, kepekaan amigdala terhadap ketidakjujuran adalah seperti lereng yang licin. Kepercayaan dikaitkan dengan aktivasi yang lebih besar di daerah otak di area tegmental ventral dan nukleus berekor, yang dikaitkan dengan antisipasi imbalan positif.
