Menurut Suatu Paham Intelektual Mengenai Qadha dan Qadar

Menurut suatu paham Intelektual menganai Qadha dan Qadar

           

1. Pengertian

              Dari segi bahasa Jabariyah berasal dari kata jabara yang memiliki pengertian "memaksa".Di dalam kamus munjid dapat dijelaskan bahwa Jabariyah berasal dari kata jabara yang memiliki arti memaksa dan mengharuskan melakukan sesuatu.Istilah Jabariyah adalah menolak adanya perbuatan dari manusia dan menyandarkan semua perbuatan kepada allah. Dengan demikian itu maka kata lain Jabariyah adalah itu sendiri adalah manusia mengerjakan perbuatan dalam keadaan memaksa .Menurut  Harun Nasution (1975:133) berpendapat Jabariyah adalah paham yang menyebutkan bahwa segala perbuatan manusia telah ditentukan dari semula oleh Qadha dan Qadar Allah.  Maksudnya adalah bahwa setiap perbuatan yang dikerjakan manusia tidak berdasarkan kehendak manusia,akan tetapi diciptakan oleh Tuhan dan dengan kehendak-Nya, disini manusia tidak memiliki kemampuan. Ada yang mengistilahkan bahwa Jabariyah adalah aliran manusia menjadi wayang dan Tuhan sebagai dalangnya.

     

 2. Latar belakang

           Adapun yang menjadi latar belakang lahirnya aliran Jabariyah tidak adanya penjelasan yang sahih. Abu Zahra mengatakan bahwa paham ini muncul sejak dulu zaman sahabat dan masa Bani Umayyah. Adapun tokoh yang saat itu mendirikan aliran ini, menurut Abu Zaharah dan al-Qasimi adalah Jahm bin Safwan, yang bersamaan dengan munculnya aliran Qadariyah.

          Pendapat yang lain mengatakan bahwa paham ini diduga telah muncul sejak sebelum agama islam datang ke masyarakat Arab. Kehidupan bangsa Arab yang diliputi oleh gurun pasir sahara telah memberikan pengaruh besar dalam cara hidup mereka.Di tengah bumi yang disinari terik matahari dengan air yang sangat sedikit udara yang panas ternyata dapat tidak memberikan kesempatan bagi tumbuhan pepohonan dan suburnya tanaman, tapi yang tumbuh hanya rumput yang kering dan beberapa pohon kuat untuk menghadapi panasnya musim serta keringnya udara.

           Harun Nasution (1986:134) menjelaskan bahwa dalam situasi demikian masyarakat arab tidak melihat jalan untuk mengubah keadaan disekeliking mereka sesuai dengan kehidupan yang diinginkan. Mereka merasa lemah dalam menghadapi kesukaran-kesukaran hidup. Artinya mereka banyak tergantung dengan Alam, sehingga menyebabkan mereka kepada paham fatalisme.

 

3. Doktrin Ajaran

          Adapun ajaran-ajaran Jabariyah secara umum adalah:

1. Perbuatan manusia telah ditetapkan oleh allah. Maksudnya disini Manusia hanya melaksanakan saja dan tidak bisa memilih dan menentukan menurut kemauannya sendiri.
2. Semua perbuatan manusia berlaku atas iradat allah.Kemauan dan usaha manusia bukan atas kemauannya sendiri.
3. Allah adalah wajibul wujud,tetapi tidak bersifat.sifat yang ada hanyalah sifat wujud dengan segala keutamaannya yang tidak terpisah dengan dzatNya.
4. Kalamulallah adalah makhluk, sebagaimana makhluk lainya.