•Tuhan : hakikat tuhan wujudnya sempurna dan benar, seorang filosof muslim membuktikan adanya tuhan yaitu Ibnu Sina dalam membuktikan keadaan tuhan dengan dalil wajib al wujud (tidak bisa dipisahkan dari wujud),mukmin al wujud (boleh ada dan boleh tidak),mumtani al wujud(tidak mempunyai wujud).
•Alam : sesuatu yang Allah ciptakan,mencakup makhluk,baik yang bisa dihitung maupun dideskripsikan saja.
•Manusia : manusia itu yang dibebani kewajiban dan tanggung jawab, manusia punya kemapuan untuk menyelidiki sesuatu secara detail.
•Kenabian :Ibnu Sina mengatakan,nabi itu seorang manusia yang unggul karena memiliki akal yang sempurna tanpa harus belajar sungguh-sungguh ,sedangkan manusia biasa mendapatkan ilmu itu harus dengan kesungguhan,akal yang ada pada nabi begitu besar tanpa latihan (belajar) dan mudah menerima cahaya dari tuhan.
Jadi itu penjelasan ringkas mengenai objek kajian filsafat islam, selanjutnya kita akan membahas “genealogi filsafat islam’’
D.Genealogi Filsafat Islam
Genealogi filsafat islam terbagi dua yaitu :
1.Faktor Internal
•Dorongan dari Al-Qur’an dan Hadis : Alqur’an dan Hadis pada dasarnya sebagai petunjuk bagi umat islam untuk menjalani kehidupan,di antara isinya juga mendorong kita sebagai manusia agar banyak berifikir, ternyata Al-Qur’an merupakan pendorong utama lahirnya pemikiran filsafat,pengertian filsafat juga sejalan dengan kandungan Al-Qur’an. Contoh kata-kata dalam Al-Qur’an yang mendorong kita untuk berfikir diantaranya :
*Seperti kata‘Aqala ((عقل mengandung arti berfikir,memahami dan mengerti contoh dalam firman Allah dalam surah “Al-Baqarah ayat 242” كذلك يبين الله لكم ايته لعلكم تعقلون yang artinya : “Demikianlah Allah menerangkan kepadamu ayat-ayat nya agar kamu mengerti.”
*Contoh kedua dari kata Tadabbara ((تدبر yang berarti merenungkan dan kata ulul albab (اولو الالباب) yang berarti orang-orang yang berfikir cerdas,Allah berfirman dalam surah “Sad ayat 29” : (كتب انزلنه مبرك ليدبروا ايته وليتذكر اولوا الالباب ) artinya : kitab al-qur’an yang kami turunkan kepadamu ada keberkahan padanya agar mereka menghayati ayat-ayatnya dan agar orang-orang berakal mendapat pelajaran.
