Assalamu'alaikum wr. wb.
Bismillah Alhamdulillah Wa Sholatu Wa Salamu 'Ala Rasulillah Muhammad Ibni 'Abdillah Wa Aalihi Wa Shohbihi Ajma'iin.
Begitu mendengar kata dikotomi, maka yang terlintas di benak kita adalah pembagian dua hal yang bertentangan, salah satunya sains dan agama.
Sebelum Allah SWT menghadirkan Islam sebagai agama yang hak dan Kitab Al-Quran sebagai penyempurna dari kitab-kitab yang diturunkan kepada nabi dan rasul terdahulu, manusia purba mengalami tahap-tahap evolusi, baik secara fisik maupun pemikiran.
Sebagai khalifah di muka bumi, tentunya manusia diberi bekal berupa akal dan hati. Akal membuahkan pemikiran yang dapat disimpul menjadi ilmu dan pengetahuan, sedangkan hati membuahkan perasaan sebagai ekspresi atau pernyataan emosional dari keberadaan sebab-akibat.
Pemikiran manusia yang semakin berkembang pada zaman itu dengan sendirinya menimbulkan berbagai kepercayaan kepada sesuatu yang dianggap sebagai penolong atau kunci kesejahteraan.
Kemudian diutuslah para nabi dan rasul sebagai pembawa pesan ilahi yang mengemban tugas untuk membimbing dan mengarahkan umat manusia ke jalan yang benar. Akan tetapi tidak semua umat manusia dapat menerima keberadaan kepercayaan tersebut, karena terbatasnya akal untuk mengetahui Tuhan yang belum pernah dibuktikan secara empirik.
Seiring berkembangnya peradaban, manusia menjadi lebih pintar dan mengetahui bahwa Allah-lah satu-satunya Tuhan yang berhak disembah dan diagungkan, melalui wahyu yang diturunkan kepada nabi dan rasul. Mukjizat berupa kejadian luar biasa yang tidak dapat dicerna akal pun banyak terjadi untuk melemahkan keangkuhan manusia yang tidak mempercayai wahyu dari utusan Allah Ta'ala.
Hal ini mengakibatkan pesatnya penyebaran agama yang berisi ajaran untuk menyembah dan memohon hanya kepada Allah SWT dan tidak akan menyekutukan-Nya dengan apapun.
Namun masih saja ada manusia yang menolak ajakan tersebut, sekali pun mereka menyadari bahwa sesuatu yang mereka pikir menjadi sebab-musabab dari kebahagiaan dan keselamatan hidup mereka bukanlah Tuhan Yang Maha Agung, jikalau mereka bisa membuat dan menghancurkannya seperti berhala-berhala pada masa perjuangan Nabi Ibrahim 'Alaihi Salam dan seterusnya
 Bahkan sampai pada turunnya ayat-ayat Al-Quran dan munculnya Islam sebagai agama yang menyempurnakan agama-agama terdahulu.
Ayat Al-Quran pertama kali yang diturunkan kepada Nabi Muhammad Shallallahu 'Alaihi Salam adalah Surat Al'Alaq ayat 1-5 :
Â
1. Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu yang menciptakan.
2. Dia telah menciptakan manusia dari segumpal darah.
3. Bacalah, dan Tuhanmulah Yang Maha Mulia.
4. Yang mengajar (manusia) dengan pena.
5. Dia mengajarkan manusia apa yang tidak diketahuinya (manusia).
Makna dari ayat di atas adalah seruan membaca dan menulis sebagai perantara manusia untuk belajar, dan mengetahui bahwa akal yang dianugerakan oleh Allah SWT kepada umat manusia tidak serta-merta membuat manusia mengetahui segala-galanya.
Pada ayat yang kelima, dijelaskan bahwa Allah SWT mengajarkan manusia mengenai apa yang tidak diketahuinya. Maksud dari penggalan "apa yang tidak diketahuinya" adalah sesuatu yang belum pernah diketahui oleh umat manusia seperti bagaimana mereka diciptakan, untuk apa mereka diciptakan, dan lain sebagainya.
Berkaitan dengan dikotomi antara pengetahuan dan agama di masa kini, bagaimana mengatasi hal tersebut agar tidak membengkak dan menjadi momok yang menakutkan bagi manusia, terutama umat Islam? Jawabannya adalah dengan membentuk pribadi muslim yang moderat dan progresif.
Moderat memiliki maksud tidak mudah memberi predikat salah terhadap sesuatu atau tidak merasa dirinya paling benar sehingga bebas melakukan apa saja terhadap yang menurutnya salah. Moderat merupakan kunci pertama seorang muslim, khususnya muslimin dan muslimat di negara Indonesia yang memiliki keberagaman suku, budaya, adat istiadat, dan agama.
Pembentukan pribadi muslim yang moderat dapat menghidupkan lingkungan yang penuh toleransi, sehingga gotong-royong dan kerja sama antar masyarakat dapat terjalin dengan baik tanpa membeda-bedakan kasta, kedudukan, dan kepercayaan.
Segala kegiatan yang dilakukan dalam lingkungan muslim yang moderat dapat diambil dengan jalan tengah yang tidak saling menyakiti atau merugikan salah satu pihak.
Setelah berhasil menjadi muslim yang moderat, maka tahap selanjutnya ialah menjadi muslim yang progresif, dalam arti meyakini sesuatu yang dapat dibuktikan oleh ilmu pengetahuan tanpa mengurangi keyakinannya terhadap apa yang Islam ajarkan. Justru dengan sikap progresif ini, seorang muslim semakin kuat keimanannya, mengetahui bahwa Allah SWT yang menciptakan proses-proses alamiyah atau yang akrab kita sebut dengan sunnatullah (hukum alam).
Dengan diterapkannya sikap moderat dan progresif pada diri masing-masing muslimin dan muslimat di Indonesia---bahkan di seluruh dunia, dikotomi antara sains dan agama tidak akan terjadi lagi karena umat Islam diwajibkan untuk menuntut ilmu, dan itu tidak hanya sebatas lingkaran Islam saja, tetapi ilmu pengetahuan lainnya yang Allah SWT datangkan untuk keberlangsungan hidup manusia juga harus dipelajari karena Allah SWT menanamkan kelebihan dalam tiap-tiap diri manusia agar diolah dengan baik sehingga mereka menjadi ahli dengan kelebihan tersebut.
Wallahu A'lam.
