Bukan hanya itu, ada kisah lucu masa kecil yang diceritakan seperti Kepala Ayam yang direbut kakak beradik. Entah apa alasannya, bagi anak-anak di Timor, kepala ayam adalah bagian paling enak dari seluruh bagian satu ekor ayam. Kami rela berkelahi atau menangis sebagai bentuk ancaman untuk mendapatkan kepala ayam. Hehehe.
Meskipun mayoritas konteks cerita berlatar daerah Amanuban Timur, keseluruhan cerpen ini benar-benar familiar dalam kehidupan saya sebagai orang Amanuban SelatanÂ
Seperti cerpen Nete Noebunu yang tidak pernah luput dari pandangan saya ketika masih mengabdi sebagai guru di Amanuban Timur. Kisah-kisah tentang Noebunu juga selalu menjadi cerita menarik dari para orang tua. Ada pembunuhan di masa lampau, ada banjir yang merendam beberapa orang yang hendak melewati sungai Noebunu.
Saya juga menyaksikan bagaimana transportasi dari Amanatun Utara mengestafet penumpang ke transportasi dari Kupang ketika musim hujan karena air sungai dan air hujan yang tidak bosan mengikis ujung jembatan hingga putus.
Orang-orang bahu-membahu menimbun jurang untuk menyambung kembali jalur transportasi. Kemudian, saya melihat gubernur dan bupati menjadi orang pertama yang melewati jembatan yang baru ditimbun, sementara orang-orang berteriak 'co mati bae'. Hehehe.
Namun, yang terutama dalam cerita ini adalah bagaimana Kaka Nuban (panggilan saya kepada penulis) berjuang keluar dari tekanan budaya yang menempatkan perempuan sebagai sosok yang tidak dapat diandalkan untuk mengenyam pendidikan apalagi ke luar daerah.
Ini diibaratkan sebagai sebuah kabair, dosa besar. Tetapi, Kaka Nuban menjelma sebagai perempuan kepercayaan meskipun perempuan-perempuan dari pulau lain lebih unggul darinya. Ia berhasil Menyudahi Kabair.
***
Ketika membaca karya tersebut, saya tersenyum dan tertawa kecil menikmati pengalaman-pengalaman hidup saya dalam sebuah cerita berbentuk prosa. Pertama kali dalam hidup saya, membaca cerita-cerita tentang Atoin Meto (Suku Dawan) yang dituangkan dalam bentuk cerita pendek.
Tentunya, respect yang sebesar-besarnya terhadap Kaka Nuban yang masih mencintai budaya Atoin Meto dan tentunya Uab Meto, bahasa nasional Orang Timor bagian barat dan dituangkan dalam sebuah karya tulis yang sangat berharga.
Hal ini bertolak belakang dengan pandangan Atoin Meto pada umumnya bahwa meninggalkan kampung adalah meninggalkan budaya dan bahasa apalagi Kaka Nuban lama menghabiskan masa studi sarjana dan magister di tanah Jawa.
