Disparasitas pembangunan desa antar RT/RW sering menjadi permasalahan serius apabila tidak dielimir secara bijak dan professional, kebelingeran dan ketidakbecusan Kepala Desa (Kades) dalam mengelola anggaran seperti DD dan ADD dapat menimbulkan permasalahan konpleks bagi ekonomi masyarakat desa. Sehingga memicu kasus lama terulang seperti korupsi yang dilakukan oleh 32 kades di NTT dalam pusaran korupsi Dana Desa dan ADD (florespedia25/05/19. 10:70 WIB).
 Mosi tidak percaya pada pemimpin desa selaku pemangku kepentingan (stakeholder) digaungkan oleh masyarakat desa, karena pemimpin desa tidak mampu mengayomi sekaligus tidak mampu menciptakan kebijakan publik yang pro rakyat pada aspek pemberataan infrastruktur pembangunaan di desa.
Dward L. Munson dalam bukunya "the management of man a handbook on the systematic devolelopment of morale and the control of human behavioral 1905". Menyatakan kepemimpinan adalah suatu kesangupan ataupun kemampuan untuk mengatasi orang-orang yang sedemikian rupah agar mencapai hasil yang sebesar-besarnya dengan kemungkinan konflik yang sekecil-kecilnya dan sebesar mungkin menjalin kerja sama.Â
Upayah esensi dasar teori kepemimpinan ini berbading terbalik pada kenyataan  pemimpin desa. Kepala Desa (Kades) tidak lagi menjadi pemimpin visioner melainkan pemimpin korupsioner.Â
Menjelang hajat demokrasi pilkades 2019, Seruhan politik tentu suatu yang wajar bila didukung penuh oleh kebiasaan bersikap santun dalam berpolitik, menjunjung tinggi etika dan moral. Namun sering dijumpai gesekan ditengah warga antar RT/RW seperti permusuhan antara keluarga.Â
Harmonisasi untuk perdamaian dan kerukunan berubah menjadi tabiat tak bermoral, semua karena beda pilihan politik. Perseteruan politik pilkades mewarnai gejolak emosi membabi buta dan gesekan antar RT/RW menjadi pontensi konflik horizontal, pemisahan kategori golongan kita (in group) dan kelompok mereka (out group) akan terwujudnya sikap antagonisme.
Masalah hajat demokrasi tingkat desa lebih mengarah ke primodial, mengedepankan tensi emosi yang disebabkan oleh perbedaan pilihan, fanatik terhadap suku, kontrak janji, ikatan kekeluargaan antar golongan/kelompok.Â
Dampaknya adalah pertalihan kekerabatan dan kedekatan luntur, ironisnya tradisi bertamu ke keluarga dan kerabat dikesampingkan bahkan bisa pula pertalihan persahabatan renggang dalam tempo waktu yang begitu panjang hanya karena berbeda pilihan.Â
Pola penentuan pada pemilihan kepala desa tidak lagi melihat rekam jejak, ide dan gagasan, visi dan misi yang membangun serta jiwa kepemimpinan.
