 Gunung Padang, punden berundak dengan beragam pesonanya mengantarkan langkah kami---Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan---untuk menikmati pemandangan batu penuh sejarah. Lokasi yang lumayan jauh dari Ibukota Jakarta tak menyurutkan niat kami untuk tetap mengadu nasib selama kurang lebih 6 jam perjalanan. Tak lain, hal itu kami lakukan demi menyaksikan cagar budaya Indonesia yang acap kali disebut masyarakat setempat sebagai Situs Megalith.
Langkah kaki terhenti di salah satu penginapan di kawasan Cipanas, Jawa Barat. Perjalanan ke Gunung Padang bermula kala pagi buta. Mengendarai mobil selama kurang lebih 1,5 jam. Lewat kaca mobil, pengunjung disuguhkan sajian sawah penduduk yang terbentang luas.
Memasuki persimpangan kota Warungkondang, 20 km mobil yang kami kendarai harus melewati jalur yang berkelok-kelok. Kala itu, sedang ada perluasan jalan. Kini jalur yang ditawarkan sudah tak lagi terjal dan bisa dilewati persimpangan dua mobil. Terasiring dan sengkedan yang kiranya menjadi pemandangan langka bagi masyarakat ibukota pula kian nyata. Deretan rumah penduduk dengan bangunan klasik modern turut memperindah pemandangan.
Di tengah perjalanan, ada rel kereta yang menghubungkan jalur Cianjur-Sukabumi. Konon, terowongan di stasiun ini menjadi terowongan tertua di Indonesia. Memiliki panjang 686 meter, terowongan dibangun oleh Staats Spoorwegen, sebuah perusahaan kereta api pada masa Hindia-Belanda pada 1879-1882.
Memasuki gapura, mata kami tertuju pada dua undakan, tegak dan landai. Demi memicu adrenalin, kami memilih menaiki undakan tinggi dan tegak yang ada di sebelah kiri. Ada tips dari Arkeolog Balai Arkeolog Jawa Barat Lutfi Yondri. Jika menaiki undakan menuju Situs Gunung Padang, usahakan hanya ujung jari kaki saja yang berjejak. Gunanya untuk memperkecil tekanan, dan menghindari lelah saat menaiki anak tangga yang terbuat dari batu sepanjang 175 m tersebut.
Napas tersengal-sengal tak kami hiraukan. Lelah terbayar saat menginjakkan kaki di Situs Gunung Padang. Terbentang luas batu besar dengan ukuran yang seragam. Ciri khas lain yang ditonjolkan dari cagar budaya ini ialah batu yang ditancapkan ke tanah. Sudah terbayang sesulit apa menancapkan batu ke tanah dan bisa bertahan ribuan bahkan berabad-abad lamanya?
Jejak Awal Gunung Padang
Ada filosofi unik dari misteri ditemukannya Gunung Padang. Menurut Juru Pelihara Gunung Padang Nanang Sukmana, Gunung Padang ditemukan oleh Kakek Nanang. Kala itu, Nanang tengah berumur 7 tahun. Sebagai petani, membuka lahan menjadi hal yang biasa. Tak terkecuali di Situs Gunung Padang. Penemuan berupa bongkahan batu besar yang didapat saat mencangkul sawah pun mengguncang pembicaraan masyarakat setempat.
Secara ilmiah, Gunung ini sejatinya sudah diteliti sejak munculnya laporan Rapporten van de Oudheid-kundigen Dienst (ROD) tahun 1994. NJ Krom, Peneliti Belanda yang ingin mencari emas waktu itu melaporkan temuan besar tersebut pada tahun 1949.Â
Sejak ditemukannya gunung padang oleh petani yang sedang membuka lahan, tahun 1979 penduduk melaporkan keberaaan situs tersebut kepada pemerintah. Hingga, pada 1998 pemerintah menetapkan situs ini sebagai cagar budaya melalui Keputusan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan.
Pada 2014 lalu, Situs Gunung Padang diakui sebagai Cagar Budaya Nasional. Pengakuan tersebut ditegaskan melalui Keputusan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Nomor 023/M/2014. Pelestarian tentang cagar budaya ini juga telah diatur dalam Undang-undang Nomor 11 Tahun 2010 tentang cagar budaya.
Tempat Pemujaan
Terdiri dari lima teras. Gunung Padang acap kali diyakini sebagai tempat pemujaan leluhur yang berhubungan erat dengan ritual Prabu Siliwangi. Di teras pertama, ditemui batu yang unik. Batu tersebut menancap di akar pohon besar yang sering dijadikan tempat peristirahatan pengunjung.
Menaiki teras dua, konon masyarakat menyebutnya sebagai mahkota dunia. Antara teras satu dan dua dihubungkan dengan lima pagar. Namun, kini tangga tidak boleh lagi dinaiki pengunjung. Rentan rusaknya cagar budaya menjadi alasan utama.
Konon, kata mahkota dunia ini diambil dari nama Hyang Kuta Dunia---leluhur yang berdiam diri di Gunung Padang. Seiring berjalannya waktu, nama yang didengungkan dari mulut ke mulut kian berubah.
Kini, disebut sebagai mahkota dunia. Bentang alam yang indah menjadi alasan utama. Dari atas teras dua dapat dilihat pemandangan Gunung Gede dan Pangrango. Terasiring dan sengkedan pula turut menjadi pemandangan kelas atas di Situs Gunung Padang ini.
Menurut keterangan Nanang, singgasana mengeluarkan aura yang luar biasa. Jika siang hawa benar-benar panas. Sebaliknya, jika malam hawa benat-benar dingin. Ia pun mengakui, kala malam tiba ada beberapa masyarakat yang bermediasi di lokasi tersebut dengan berharap mendapatkan berkah dari Yang Maha Esa dengan perantara Prabu Siliwangi.
Terakhir ada Batu Pandaringan. Disitu ada tiga batu yang disebut sebagai cerminan ayah---sebagai keturunan Adam, ibu---sebagai keturunan Hawa--dan Yang Maha Esa. Melalui batu bersejarah ini, masyarakat diajarkan untuk menghormati ayah dan ibu untuk memperoleh ridho Yang Maha Esa. Di tengah ada batu terbesar di situs Gunung Padang yang biasa disebut Menhir. Batu tersebut kini sudah disandarkan ke tanah karena termakan usia dan pelapukan alam. Awalnya, batu tersebut berdiri dan digunakan sebagai simbol Yang Maha Esa.
Sebelum menduduki singgasana, Prabu Siliwangi selalu bermunajah pada ayah dan ibu. Karena rida Allah bergantung pada rida bapak dan ibu. "Dalam Islam sering disebut 'ridho Allah fi ridho al-walidain," terang Nanang saat ditemui di Teras lima Situs Gunung Padang, Minggu (4/11).
Situs Megalith Gunung Padang, Benarkah?
Gunung padang yang kini kian diminati sebagai destinasi wisata pengunjung tersusun dari batu berundak yang ukurannya lumayan besar namun seragam. Batunya berbentuk segi lima. Banyak masyarakat menganggapnya sebagai batu megalitikum. Bahkan, situs ini pun dinamakan Situs Megalith Gunung Padang.
Siti Heni Rohamna
Mahasiswi Pendidikan Kimia UIN Jakarta, aktif dalam Lembaga Pers Mahasiswa UIN Jakarta, telah dikukuhkan sebagai Duta Damai Dunia Maya Provinsi Banten dan Juru Bicara Pancasila Wilayah Jabodetabek, tergabung dalam Komunitas Bela Indonesia Nasional
