Pak Anies, Berani Jadikan Monas Pohon Natal Tertinggi di Dunia?

Sudah lama saya merindukan sebatang pohon Natal menjulang tinggi di ruang publik Jakarta.  Kerinduan yang agaknya mustahil terpenuhi.  Sebab jangankan pohon Natal, pernak-pernik hiasan Natal saja kini seolah tabu di ruang publik Jakarta.

Saya sungguh tidak paham mengapa pohon Natal dan pernak-perniknya ditabukan di ruang publik Jakarta. Setahu saya sekurangnya dalam sepuluh tahun terakhir memang ada satu ormas bernafaskan agama Islam yang alergi pada simbol-simbol Natal itu dan ingin Jakarta bersih darinya.

Saya tidak paham alasan alergi pada pohon Natal itu.  Jika disebut alasan iman, maka harus saya katakan, pohon Natal bukanlah simbol iman Kristiani. Itu tak lebih dari budaya kebendaan yang dilekatkan orang Eropa ke dalam kehidupan beragama umat Kristiani. Tidak ada satu ayatpun dalam Injil yang memerintahkan pengikut Yesus mendirikan pohon Natal setiap tanggal 25 Desember untuk merayakan hari kelahiranNya. Lagi pula, Yesus tidak benar-benar lahir tanggal 25 Desember, bukan?

Pohon Natal sebagai budaya kebendaan dalam kehidupan beragama umat Kristiani kurang-lebih sepadan dengan ornamen ketupat, unta, dan pohon kurma yang menghiasi mal-mal Jakarta menjelang Lebaran. Semua itu adalah budaya kebendaan yang menghiasi kehidupan beragama.  Bukan iman itu sendiri. Tidak ada orang yang langsung murtad karena melihat pohon Natal atau makan ketupat Lebaran.

Beragama tanpa budaya menurut saya kering.  Sebab manusia pada hakekatnya dihidupi budaya dan menghidupkan budaya.  Termasuk budaya dalam kehidupan beragama.  

Aspek budaya dalam kehidupan beragama itu menurut saya mestinya tampil terbuka di ruang publik kota. Menjadi bagian dari budaya kota.  Sebab sebuah kota tanpa budaya adalah kota yang gersang, kalau bukan kota yang mati.  

Maka kepada Jakarta harus ditanyakan, "Seperti apakah budaya kota ini, kalau benar ada?" Bukankan semestinya budaya majemuk (multi kultur) yang dikelola menjadi satu "budaya Jakarta" seutuhnya? Kemajemukan ras, etnik, dan agama mestinya menyatu di situ, menjadi taman budaya Jakarta yang indah.

Dengan cara pikir seperti itu, maka kehadiran pohon Natal di ruang publik Jakarta mestinya dapat diterima sebagai sumbangan budaya beragama umat Kristiani kepada "budaya Jakarta". Suatu sumbangan budaya kebendaan yang memeriahkan dan mempercantik lansekap budaya kota Jakarta. Tanpa konotasi keimanan, sama sekali.

Konstruksi pohon Natal tertinggi di dunia ada di laguna Rio de Janeiro, Brasil (Foto: riotimesonline.com)

Karena itu pula saya berani membayangkan tugu Monas sebagai lilin raksasa yang menjadi batang bagi tegaknya konstruktruksi sebatang pohon Natal raksasa di tengah kota Jakarta. Saya bayangkan pohon Natal itu kerlap-kerlip warna-warni menerangi lapangan Monas di malam hari, dengan nyala lilin kilau emas di puncaknya.   Tidakkah itu pemandangan yang indah dan menggetarkan?  

Jika itu menjadi kenyataan maka pohon Natal Monas dipastikan masuk catatan Guinness Book Records sebagai pohon Natal tertinggi di dunia. Catat: 132 meter. Jauh di atas rekor konstruksi pohon Natal tertinggi yang kini dipegang kota Rio de Janiero, Brazil saat ini (84 meter). Sebelumnya rekor (57 meter, 2016) dipegang kota Kolombo, Srilanka yang berpenduduk mayoritas Budha.

Saya kira pohon Natal Monas, jika itu ada, akan menarik turis domestik dan mancanegara ke Jakarta.  Itu sesuatu yang wajar.  Sebab budaya Natal kini sudah menjadi bagian dari bisnis. Lihatlah Singapura yang kini mengkapitalisasi budaya Natal untuk menarik pembelanja Kristiani kaya dari Indonesia.  Seandainya Jakarta mengakapitalisasi budaya Natal, maka mungkin warga Singapura yang datang ke Indonesia.  

Begitulah.  Maka saya sekarang ingin bertanya kepada Pak Anies Baswedan, Gubernur DKI Jakarta yang menguasai Monas: "Beranikah menjadikan tugu Monas menjadi pohon Natal tertinggi di dunia?"

Pak Gubernur tak perlu pusing menata kata untuk menjawab pertanyaan itu. Jangan termakan imajinasi saya. Sekali Pak Gubernur bilang "Ya, saya berani!" maka saya adalah warga negara dengan kualifikasi 100 persen Katolik 100 persen Indonesia yang pertama menolaknya. Penolakan itu sudah saya katakan di sini.

Sekurangnya ada tiga alasan utama penolakan saya.  Pertama, Monas adalah simbol perjuangan menyala abadi  rakyat Indonesia untuk merebut dan mengisi kemerdekaan bangsa dan negara.  Jadi biarkanlah Monas tetap murni seperti itu. Tidak selayaknya dicemari dengan ornamen budaya kebendaan dari kehidupan beragama umat tertentu.

Kedua, biaya menjadikan Monas sebagai pohon Natal tertinggi di dunia pastilah sangat besar.  Itu penghamburan yang bertentangan iman Kristiani yang membela kaum kecil.  Dana besar itu, jika ada, lebih baik digunakan untuk peningkatan kesejahteraan sosial-ekonomi warga miskin Jakarta.

Ketiga, kota Jakarta ini tergolong peringkat bawah dalam hal toleransi beragama.  Pohon Natal di ruang publik, apalagi di Monas,  berpotensi mengundang protes massal yang tidak perlu.

Konstruksi pohon Natal tertinggi di Asia Tenggara ada di Pematang Siantar (Foto: lintaspublik.com)

Jadi ketimbang memikirkan pohon Natal di ruang publik Jakarta, lebih baik Pak Gubernur mengupayakan keamanan, ketenangan dan kenyamanan bagi umat Kristiani Jakarta merayakan Hari Natal di gereja atau rumah ibadah masing-masing. Di dalam bangunan gereja itu umat masih bisa menikmati keindahan pohon Natal dan pernak-perniknya. Memang sederhana, tidak megah. Tapi itu sudah lebih dari cukup.

Lagi pula, jika hendak melihat konstruksi pohon Natal yang lebih tinggi sedikit, bisalah berkunjung ke mal-mal besar di Jakarta Barat atau Jakarta Utara.  Biasanya pemilik mal-mal itu sudi menegakkan sebatang pohon Natal kerlap-kerlip ceria di tengah atrium malnya.  

Atau jika punya sedikit dana, bolehlah berlibur Natal ke kota Pematang Siantar, Sumatera Utara.  Di sana, di Jalan Gereja, sejak tahun 1997 sudah berdiri tegak konstruksi pohon Natal tertinggi di Asia Tenggara. Tingginya 39.5 meter dan dijamin menyala kerlap-kerlip setiap masa Natal. Nikmatilah keindahannya, sekaligus mereguk ketenangan sosial di salah satu kota dengan toleransi beragama paling tinggi di Indonesia.  

Demikianlah sekadar catatan Natal 2019 dari saya, Felix Tani, petani mardijker, mengucapkan Selamat Minggu Advent Natal untuk siapa saja yang melakoninya.(*)