Karena terjebak macet di Jakarta adalah pilihan, maka marah-marah kepada Gubernur DKI saat terjebak macet adalah perilaku tak cerdas. Lha, macet dipilih sendiri, kok ya Gubernur yang dimarahi.
Sama seperti macetnya Jakarta, hukuman kebiri bagi perudapaksa kambuhan adalah pilihan.
Sudah tahu kejahatan rudapaksa berulang-ulang, terutama terhadap korban-korban di bawah umur, sangat mungkin diganjar hukuman tambahan kebiri kimiawi, masih juga mengulang kejahatan yang sama.
Terhadap perudapaksa kambuhan semacam itu, apa yang bisa dikatakan, kecuali dia sengaja memilih melakukan perbuatan jahat yang dapat diganjar hukuman kebiri?
Tak mungkin perudapaksa itu tak tahu soal resiko hukuman kebiri. Sosialisasinya sudah gencar lewat media massa, media sosial, dan media getok-tular dari mulut ke mulut.
Juga, tak perlu ada pandangan yang mengatakan hukuman itu tak manusiawi. Memang tak manusiawi. Perudapaksa juga tahu itu tak manusiawi. Tapi kalau dia melakukan kejahatan rudapaksa berulang kali, bukankah itu berarti dia sengaja memilih hukuman tak manusiawi baginya?
Soal kebiri tak manusiawi, saya teringat pengalaman masa kecil terlibat dalam pengebirian babi jantan. Dari sisi pengalaman ini, bisa saya katakan, kebiri itu memang hewani. Kakek dan nenek saya dulu terbiasa mengebiri secara fisik babi jantan peliharaan mereka, dengan teknik “operasi seadanya”. Katanya, supaya babinya cepat gemuk, dan memang begitulah kenyataannya. Setelah dikebiri, mungkin babi itu kehilangan gairah seksualnya, tapi gairah makannya meningkat sehingga cepat gemuk.
Tentu, bagi babi milik kakek-nenekku, kebiri bukan pilihan, bukan juga hukuman. Itu nasib sial bagi babi itu. Dipelihara kakek-nenekku untuk digemukkan dengan metode kastrasi alias kebiri.
Kembali ke soal jebakan macet Jakarta dan hukuman kebiri, keduanya adalah pilihan yang jauh dari cerdas, untuk tidak mengatakan sangat bodoh.
Maka jika seseorang terjebak macet di Jakarta, janganlah dia marah-marah kepada Gubernur, sebab itu pilihannya sendiri. Kalau toh harus marah, marahlah pada diri sendiri karena telah membuat pilihan tak cerdas.
Jika seseorang perudapaksa kambuhan kelak terkena hukuman tambahan kebiri, janganlah dia marah-marah kepada Pemerintah, sebab itu pilihannya sendiri. Kalau toh harus marah, marahlah pada diri sendiri karena telah membuat pilihan sangat bodoh dan biadab.
Seekor babi jantan dikebiri karena nasib sial, tapi seorang perudapaksa kambuhan dikebiri pasti karena pilihannya sendiri.(*)
