Distorsi Rasionalitas Di Tengah Kebisingan Informasi

Kuatnya arus digital mengharuskan kita untuk menyadari akan eksistensi sebagai seorang manusia. Mempertanyakan kembali mengenai fungsi rasionalitas yang selama ini telah membantu jalannya seseorang untuk mengambil sebuah keputusan berdasarkan logika dan fakta bukan hanya sekadar emosi dan intuisi.

Era digital yang sangat deras seperti sekarang ini nyatanya telah membawa dampak besar terkhususnya terhadap cara masyarakat dalam menerima dan mencerna sebuah informasi baru. Berbagai macam informasi seperti berita, opini dan narasi pribadi yang belum jelas kebenarannya telah membanjiri ruang ruang digital milik kita. Hal ini membuat banyaknya informasi yang berisi fakta malah terkesan bias dengan adanya informasi opini dan narasi narasi pribadi.  

Untuk menyikapi hal seperti ini, tentulah publik jangan dulu bersikap terburu buru dalam mengambil kesimpulan. Informasi yang datang dalam bentuk apapun itu harus diverifikasi kebenarannya terlebih dahulu. Jangan sampai, kita malah terjebak emosi hanya karena framing sebuah berita. Rasionalitas harus terus digunakan dalam mencerna informasi agar tidak tergadai begitu saja.

Fenomena framing sebuah berita informasi ini marak terjadi apalagi terkait hal hal yang dianggap mampu untuk mengajak publik ikut berkomentar. Sebagai contoh sebuah video yang menyajikan aktivitas yang sebenarnya biasa terjadi di Pondok Pesantren dan ternyata ramai diberi narasi bahwa itu merupakan praktik feodalisme dalam lingkungan pendidikan. Untuk menyikapi adanya berita seperti ini, kita harus kembali menggunakan rasionalitas kita secara benar. Bisa dengan mengurai perlahan lahan fenomena ini.

Pertama karena menyinggung pondok pesantren dan budaya yang ada di dalamnya maka kita setidaknya harus paham dahulu bagaimana kultur pondok pesantren itu berjalan. Pondok Pesantren merupakan sejarah panjang tentang perjuangan menanamkan nilai-nilai moral, spiritual kepada penerus bangsa. Jauh sebelum lembaga pendidikan formal berdiri, Pesantren telah tumbuh ditengah masyarakat sebagai wujud implementasi dakwah, pendidikan, dan pengabdian masyarakat. Adanya aktivitas santri yang menunduk dihadapan para Kyai, bagi saya ini merupakan wujud cinta dan hormat kepada seseorang yang dianggap alim, berjasa dan menguasai keilmuan. Berbeda dengan orang biasa pada umumnya..

Para kyai kyai sepuh telah membuktikan bahwa pengabdian kepada agama dan bangsa bukan hanya sekedar kata kata. Seluruh hidupnya diabdikan untuk ilmu dan dakwah. Setidaknya ini yang terlihat di pesantren pesantren sepuh terutama yang kita takdzimi bersama yakni Pondok Pesantren Lirboyo.

Lalu kenapa budaya pondok pesantren dinarasikan dengan praktik feodalisme?

Feodalisme sebenarnya merupakan sistem sosial politik yang marak di eropa kurang lebih pada abad pertengahan (9-15 M). Yang khas dari feodalisme adalah adanya hubungan hierarkis antara penguasa dan rakyanya. Secara mudahnya, hal ini membuat masyarakat terstratifikasi atau terbagi dalam berbagai lapisan lapisan. Setiap lapisan punya tanggung jawab masing masing dan kekuasaan utama terkonsentrasi pada para petinggi.

Yang membedakan adalah pada praktik feodalisme identik dengan unsur keterpaksaan dan hierarkis yang cenderung kaku dan kelompok bawah dipaksa untuk tunduk pada para petinggi. Sedangkan dalam pondok pesantren, hubungan Kyai dan Santri adalah hubungan spiritual dan kesadaran. Santri memiliki kesadaran untuk menghormati gurunya dan hal ini dilakukan tanpa adanya paksaan bukan seperti halnya pada era klasik ketika para bangsawan memaksa tunduk para rakyatnya.

Jika kita tidak memahami tentu aktivitas yang telah menjadi budaya di pondok pesantren ini akan di nilai miring bahkan lekat dengan praktif feodalisme. Yang penting untuk dipahami adalah ini berkaitan erat dengan budaya sebuah kelompok yang tidak terpahami oleh kelompok yang lainya. Tanpa adanya titik temu atau ruang dialog agar mampu memahami suatu persoalan secara utuh, malah yang terjadi mendahulukan kesimpulan berdasarkan opini dan apa yang dilihat secara sekilas. Saling lempar stigma dan perdebatan yang berdasarkan emosional.

Derasnya arus informasi digital menjadikan nilai nilai masyarakat yang selama ini dianut menjadi terasa kompleks. Semuanya terasa tercampur aduk dalam sebuah ruang digital. Publik semakin bingung terkait informasi informasi yang meluber. Kita kesulitan untuk hanya sekedar berfikir benar karena informasi itu datang secara liar dan bertubi tubi hingga rasionalitas kita terdistorsi secara perlahan.

Menjaga rasionalitas untuk menyaring informasi sangatlah penting. Cek setiap informasi yang diterima dan melakukan verifikasi sumber yang terpercaya. Melakukan penyaringan dengan selalu sadar untuk terus membaca secara kritis dan memperhatikan 5W+1H pada sebuah informasi yang tersebar. Kita juga harus memahami bias pribadi saat menerima informasi. Bias pribadi ini bisa saja berasal dari subjektifitas diri kita. Namun, jika memang kita ingin melihat kebenaran maka kita harus mampu melihat secara objektif dengan memperhatikan fakta serta logika. 

Dengan melakukan hal hal tersebut, kita menjadi tidak terburu buru bereaksi dan mengambil kesimpulan sepihak terhadap informasi yang sedang viral. Jangan sampai, karena hanya ingin viral dan dianggap tahu, kita menjadi fomo untuk ikut ikutan. Hal ini malah menambah rancu sebuah permasalahan.

Untuk menyikapi kebisingan informasi, kita harus kembali membangun kesadaran untuk berempati kepada apapun itu. Berfikir secara jernih dan membuka ruang ruang diskusi yang tentu sangat berguna dalam konteks memahani kultur kelompok yang sering kali berbeda. Inilah keharusan yang kita hadapi di era sekarang. Mempertahankan rasionalitas dan sikap untuk menyaring informasi secara baik.