Ketika Pancasila Menjadi Cara Berpikir, Bukan Sekedar Hafalan

Apa itu Filsafat?

      Secara bahasa, filsafat berarti cinta akan kebijaksanaan (philosophia), 

        Menurut Prof. Dr. Notonagoro , Filsafat adalah pengetahuan yang menyelidiki segala sesuatu secara mendalam sampai pada hakikatnya, dengan menggunakan akal budi untuk mencari kebenaran sejati. 

        Menurut Immanuel Kant, Filsafat adalah ilmu yang menjadi dasar dari segala pengetahuan manusia, mencakup apa yang dapat diketahui dan bagaimana manusia harus hidup. 

        Oleh karena itu, filsafat adalah cara berpikir mendalam, kritis, dan sistematis untuk mencari hakikat kebenaran, pengetahuan, dan nilai-nilai kehidupan,  selain itu filsafat adalah upaya manusia untuk memahami makna terdalam dari kehidupan, kebenaran, dan nilai-nilai dengan menggunakan akal budi. Ia mengajarkan kita untuk berpikir kritis, rasional, dan bijaksana dalam menghadapi segala persoalan hidup. 

Pengertian Pancasila sebagai Filsafat

      Jadi, Pancasila sebagai filsafat berarti bahwa nilai-nilai Pancasila digunakan sebagai dasar berpikir dan pandangan hidup bangsa Indonesia dalam memahami kehidupan manusia, masyarakat, dan negara. 

      Artinya, Pancasila bukan hanya menjadi sebuah ideologi politik, tapi juga menjadi pandangan hidup bangsa Indonesia dalam memahami kejadian di kehidupan sehari-hari, yang mencakup hubungan manusia dengan Tuhan, sesama, dan negara. Nilai-nilai Pancasila, yaitu Ketuhanan, Kemanusiaan, Persatuan, Kerakyatan, dan Keadilan menjadi dasar pandangan hidup, pedoman moral, dan arah berpikir bangsa Indonesia dalam segala aspek kehidupan. 

Setiap sila memiliki makna yang saling berkaitan dan membentuk kesatuan sistem nilai yang utuh 

Makna Tiap Sila Secara Filsafat

1. Ketuhanan Yang Maha Esa 

             Mengandung pandangan bahwa manusia dan alam semesta bersumber dari Tuhan. Semua tindakan moral dan hukum harus berdasar nilai ketuhanan. 

             Ketuhanan Yang Maha Esa, memiliki makna bahwa hakikat kehidupan manusia bersumber pada Tuhan sebagai asal segala keberadaan. Dalam pandangan filsafat, Tuhan adalah penyebab pertama atau kausa prima yang menjadi dasar bagi nilai moral, kebenaran, dan kehidupan manusia. Dengan demikian, setiap tindakan manusia harus berlandaskan pada nilai-nilai ketuhanan dan moral spiritual. Sila ini menempatkan manusia Indonesia sebagai makhluk yang tidak hanya hidup secara jasmani, tetapi juga rohani, serta menyadari bahwa segala sesuatu yang dilakukan di dunia pada akhirnya dipertanggungjawabkan kepada Tuhan. 

2. Kemanusiaan yang Adil dan Beradab

               Manusia dipandang sebagai makhluk bermartabat. Nilai ini menekankan penghormatan terhadap hak asasi dan kemanusiaan universal.

               Sila kedua, Kemanusiaan yang Adil dan Beradab, secara filsafat memandang manusia sebagai makhluk bermartabat, berakal budi, dan memiliki kesadaran moral. Manusia dipandang memiliki dua dimensi, yaitu jasmani dan rohani, sehingga harus diperlakukan secara adil dan beradab tanpa membedakan suku, ras, agama, atau status sosial. Sila ini mencerminkan filsafat humanisme yang menempatkan manusia sebagai pusat nilai dan menuntut agar hubungan antarindividu dijalankan dengan keadilan, kebaikan, dan kemanusiaan yang sejati.  

3. Persatuan Indonesia 

             Sila ketiga, Persatuan Indonesia, memiliki makna filosofis bahwa manusia pada hakikatnya adalah makhluk sosial yang tidak dapat hidup sendiri. Filsafat sila ini menegaskan pentingnya kesatuan dan kebersamaan dalam kehidupan berbangsa. Keberagaman suku, agama, budaya, dan bahasa yang ada di Indonesia bukanlah penghalang, melainkan kekayaan yang memperkuat persatuan. Sila ini menumbuhkan kesadaran bahwa "aku adalah bagian dari kita", sehingga setiap individu harus mengutamakan kepentingan bersama di atas kepentingan pribadi atau golongan.

4. Kerakyatan yang Dipimpin Oleh Hikmat Kebijaksanaan dalam Permusyawaratan/Perwakilan 

            Sila keempat, Kerakyatan yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan dalam Permusyawaratan/Perwakilan, mencerminkan filsafat demokrasi yang berlandaskan moral dan akal budi. Kekuasaan dalam negara dijalankan oleh rakyat, dari rakyat, dan untuk rakyat, dengan cara-cara yang bijaksana dan berkeadilan. Dalam konteks filsafat, sila ini menolak kekuasaan yang bersifat otoriter dan menekankan pentingnya musyawarah sebagai jalan menemukan kebenaran bersama. Kebenaran politik bukanlah hasil paksaan, melainkan hasil dialog dan mufakat yang mencerminkan nilai kebijaksanaan dan tanggung jawab moral.

5. Keadilan Sosial Bagi Seluruh Rakyat Indonesia

            Sila kelima, Keadilan Sosial bagi Seluruh Rakyat Indonesia, merupakan tujuan akhir dari keseluruhan sistem filsafat Pancasila. Filsafat sila ini mengajarkan bahwa keadilan adalah keseimbangan antara hak dan kewajiban, antara kepentingan individu dan kepentingan masyarakat. Sila ini menolak segala bentuk ketimpangan sosial dan menegaskan pentingnya pemerataan kesejahteraan, kesempatan, dan hak bagi seluruh rakyat tanpa diskriminasi. Keadilan sosial tidak hanya berarti keadilan ekonomi, tetapi juga keadilan moral, hukum, dan sosial budaya. 

Dengan demikian, secara keseluruhan Pancasila sebagai filsafat menggambarkan pandangan hidup manusia Indonesia yang utuh, mulai dari hubungan manusia dengan Tuhan, hubungan antar manusia, hubungan manusia dengan masyarakat dan negara, hingga tujuan hidup bersama yang berlandaskan keadilan dan kesejahteraan. Pancasila bukan sekadar dasar negara, tetapi sistem filsafat kehidupan yang memberi arah moral, spiritual, dan rasional bagi bangsa Indonesia dalam berpikir dan bertindak.

Tujuan Penerapan Pancasila sebagai Filsafat 

• Mewujudkan manusia Indonesia yang beriman, beradab, dan bermoral.

• Menjadi dasar berpikir dan bertindak dalam kehidupan sosial-politik.

• Menjaga keutuhan bangsa di tengah keberagaman.

• Menciptakan keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia.

Tantangan Implementasi

• Pengaruh globalisasi dan individualisme.

• Korupsi, penyalahgunaan kekuasaan, dan kesenjangan sosial.

• Menurunnya kesadaran nilai Pancasila di kalangan generasi muda.

Oleh karena itu,  dibutuhkan penguatan pendidikan Pancasila dan teladan dari para pemimpin.

Implementasi Pancasila sebagai filsafat dalam setiap bidang kehidupan

1. Bidang Politik

Implementasi Pancasila dalam politik berarti menjalankan kekuasaan dengan nilai kemanusiaan, persatuan, dan keadilan.
Pemerintah harus memimpin dengan musyawarah, jujur, dan demokratis, bukan berdasarkan kepentingan pribadi atau golongan.

Contoh: pelaksanaan pemilu yang adil dan menghargai perbedaan pilihan rakyat.

2. Bidang Hukum

Nilai Pancasila diwujudkan lewat sistem hukum yang berkeadilan dan menghormati martabat manusia.
Semua warga negara setara di depan hukum, tanpa diskriminasi.

Contoh: penegakan hukum tanpa pandang bulu terhadap pelaku korupsi atau pelanggaran HAM.

3. Bidang Ekonomi

Pancasila menuntun ekonomi agar tidak kapitalistis, tetapi berlandaskan kekeluargaan dan gotong royong (sesuai Pasal 33 UUD 1945).
Tujuannya menciptakan kesejahteraan bersama, bukan hanya untuk segelintir orang.

Contoh: koperasi rakyat, usaha mikro, dan kebijakan ekonomi yang berpihak pada rakyat kecil.

4. Bidang Sosial dan Budaya

Nilai Pancasila mengajarkan toleransi, solidaritas, dan penghargaan terhadap keberagaman.
Setiap warga Indonesia harus hidup rukun dalam perbedaan suku, agama, dan budaya.

Contoh: saling menghormati antarumat beragama, gotong royong di masyarakat.

5. Bidang Pendidikan

Pendidikan berfungsi menanamkan nilai moral dan karakter bangsa berdasarkan Pancasila.
Sekolah dan perguruan tinggi tidak hanya mengajarkan ilmu, tapi juga membentuk kepribadian beriman, jujur, dan bertanggung jawab.

Contoh: pendidikan karakter, kegiatan P5 (Projek Penguatan Profil Pelajar Pancasila).

Kesimpulan

         Implementasi Pancasila dalam berbagai bidang adalah wujud penerapan nilai-nilai dasar bangsa --- seperti keadilan, kemanusiaan, persatuan, dan gotong royong --- agar kehidupan masyarakat Indonesia tetap beradab, adil, dan sejahtera. 

         Pancasila sebagai filsafat tidak hanya berisi kumpulan sila yang dihafalkan, melainkan merupakan sistem nilai yang mendalam yang harus dihayati dan diterapkan dalam kehidupan nyata. Setiap sila mengandung makna filosofis yang saling berkaitan---dimulai dari pengakuan akan Tuhan sebagai sumber segala kebenaran, penghargaan terhadap martabat manusia, semangat persatuan dalam keberagaman, pelaksanaan demokrasi yang bermoral, hingga perwujudan keadilan sosial bagi seluruh rakyat.

         Pancasila sebagai filsafat menuntut manusia Indonesia untuk berpikir, bersikap, dan bertindak berdasarkan kesadaran moral dan rasional, bukan sekadar formalitas atau hafalan. Menghafal sila-sila Pancasila memang penting sebagai dasar pengetahuan, namun yang jauh lebih bermakna adalah memahami hakikat nilai-nilainya dan mengimplementasikannya dalam kehidupan sehari-hari---dalam cara beragama, bermasyarakat, bernegara, dan bekerja.