Marx, kemudian memberikan landasan untuk menghargai salah satu alasan utama mengapa pekerjaan itu penting. Dia mengedepankan fakta bahwa ada celah besar dalam masyarakat modern; pekerjaan yang tidak menyenangkan dan dibayar rendah, oleh kelompok orang adalah dasar dari kenyamanan relatif orang lain, juga masalah ketidaksetaraan dan eksploitasi kelas.
Terlebih lagi, ia menarik perhatian pada beberapa hal subjektif penting dari sistem ini. Sebagian besar kita lupa atau hanya samar-samar menyadari tentang bagaimana kehidupan kita sendiri saling terkait dengan kehidupan orang lain. Dan bisa dibilang, ini lebih benar dari kelompok-kelompok yang paling diuntungkan akibat sistem semacam itu. Ini menyiratkan pentingnya etis untuk meningkatkan kesadaran akan penderitaan itu, dan tindakan kolektif untuk meringankannya.
Tampaknya kemudian bahwa perubahan dalam dunia kerja berarti sentralitas baru bagi tenaga kerja kreatif. Masih ada beberapa kontroversi tentang apakah pekerjaan semacam itu secara objektif telah menjadi signifikansi ekonomi yang lebih besar dalam ekonomi modern, dan jika demikian, sampai sejauh mana.
Mengesampingkan sulitnya mengklasifikasi dan mengukurnya terhadap industri budaya, yang merupakan sektor di mana tenaga kerja kreatif seperti yang kita definisikan di sini, tampaknya terus meningkat tetapi perlahan-lahan sebagai bagian dari kegiatan ekonomi.
Apa yang jelas dari disampaikan di atas adalah bahwa kerja kreatif tentu menjadi semakin penting dan dengan cepat dalam hal bagaimana masyarakat kontemporer mengkonseptualisasikan kehidupan ekonomi. Jadi, sudah saatnya pemikiran "kuno" dengan beranggapan bahwa hanya PNS yang disebut benar-benar pekerjaan. Zaman sudah sangat maju, pemikiran seperti itu haruslah sudah digurb dalam-dalam. Jangan kaget kalau ada yang hanya rebahan di dalam kamar seharian tapi bisa menghasilkan banyak uang.