"Walid Nak Dewi Boleh?", Ketika Nafsu Bertopeng Syurga: Refleksi atas Kuasa dan Kekaburan Etika dalam Dunia Pesantren

Antara Fiksi dan Realitas yang Menyakitkan 

Jargon "Walid Nak Dewi Boleh?" pertama kali muncul dalam serial Bidaah, sebuah sinetron yang menyoroti penyimpangan ajaran dalam sebuah pesantren fiktif di Malaysia. Walid, sang tokoh sentral, mendeklarasikan diri sebagai "utusan Rasul", menyebarkan ajaran yang menyimpang melalui dalil-dalil yang dibungkus karisma. Ia membungkam logika dan menjinakkan iman para santri wati---hingga menjadikan mereka "istri batin" atas nama kepatuhan spiritual.

Apa yang seharusnya menjadi ruang suci, justru menjadi ladang kekuasaan syahwat. Dan yang lebih menyedihkan, ini bukan hanya terjadi di layar kaca.

Realitas yang Mirip dengan Fiksi 

Tahun | Lokasi                                           | Kasus
2021     | Bandung (Herry Wirawan) | 13 santri diperkosa, 9 di antaranya hamil, 12 bayi lahir
2022    | Kediri                                            | Santri wati disetubuhi oleh pimpinan ponpes, dibungkam oleh janji spiritual dan ancaman dosa
2023    | Jombang                                      | Seorang kyai muda ditetapkan sebagai tersangka atas dugaan pemerkosaan terhadap santri remaja

Data dari Komnas Perempuan tahun 2023 mencatat lebih dari 200 laporan pelecehan seksual di lingkungan pendidikan, termasuk pesantren. Namun, mayoritas korban tidak melapor karena takut dianggap "durhaka kepada guru". 

Analisis Sosial: Kuasa, Dalil, dan Kebisuan 

Mengapa penyimpangan ini bisa terjadi?

• Kultus Individual terhadap Kyai atau Mursyid
  Banyak santri (dan bahkan orang tua) memandang kyai sebagai wakil Tuhan. Ini menciptakan relasi kuasa yang sangat timpang dan rentan disalahgunakan.

• Manipulasi Dalil
  Dalam Bidaah, Walid meyakinkan santri bahwa hubungan batin adalah jalan menuju surga. Di dunia nyata pun, pelaku sering menyitir ayat, hadits, bahkan cerita mistik untuk membenarkan perilaku bejatnya.

• Budaya Tabu dan Ketakutan Kolektif
  Membongkar aib tokoh agama dianggap mencemarkan nama baik pesantren atau bahkan Islam. Padahal, agama tidak pernah mengajarkan untuk membungkam kebenaran.

Dalil dan Tafsir yang Melindungi Korban, Bukan Pelaku

Agama Islam sangat jelas melindungi kehormatan dan martabat manusia:

• QS. An-Nur: 30-31 --- Menyuruh laki-laki dan perempuan menjaga pandangan dan kemaluannya.

• QS. Al-Ahzab: 58 --- "Sesungguhnya orang-orang yang menyakiti mukmin dan mukminah tanpa kesalahan, mereka telah memikul kebohongan dan dosa yang nyata."

• Nabi Muhammad SAW bersabda: "Takutlah kalian terhadap doa orang yang terzalimi, karena antara dia dan Allah tidak ada hijab (penghalang)." (HR. Bukhari dan Muslim)

Penutup: Menghidupkan Nalar, Bukan Hanya Taklid 

"Walid Nak Dewi Boleh?" bukan sekadar jargon viral. Ia adalah sindiran sosial yang tajam, mengingatkan kita untuk tak lagi menutup mata. Karena jika kesucian hanya dijadikan jubah bagi syahwat, maka pesantren pun bisa menjadi neraka sunyi bagi para korban.

Sudah saatnya masyarakat, tokoh agama, dan pemerintah berani bersuara, menghapus tabu, dan menegakkan nilai sejati agama: rahmatan lil 'alamin, bukan rahmatan lil Walid semata.