Ketika seorang laki-laki datang melamar wanita, maka wali wajib meminta persetujuan dari si wanita. Orang tua tidak boleh mengambil keputusan sendiri tanpa izin dari anaknya.
Kalimat di atas juga berlaku bagi janda atau duda. Tentu saja persetujuan tersebut juga harus keluar dari sang janda setelah meminta persetujuan orang tua atau anggota keluarga (tertua). Hak seorang janda untuk menikah juga sama.
Penulis tak bermaksud menyinggung orang yang pernah nikah (janda/dua), tapi hanya ingin mengangkat prihal prosesi lamaran (khitbah) Â jejaka dan gadis.
Persetujuan anak demikian penting, mengingat lagi, dalam perkawinan tak boleh perempuan dipaksa seperti dalam kisah Sitti Nurbaya dan Datuk Maringgih (Kisah Tak Sampai), sebuah novel karya Marah Rusli. Novel ini kala penulis masih duduk di bangku sekolah lanjutan pertama menjadi buku wajib yang dibaca. Karena sering dibaca ulang, penulis merasa iba terhadap Syamsul Bahri, kekasih Sitti. Kala berkunjung ke Bukittinggi, penulis kadang ingat Datuk Maringgih dan rasanya ingin meninjunya. Hehehe... sabar bro.
Sabtu ini, 6 April 2019, penulis mendapat kehormatan untuk menghadiri sebuah lamaran. Usai shalat Subuh, penulis sudah meluncur ke kediaman sang pria yang akan ikut bersama rombongan melamar seorang gadis pujaannya di kawasan pinggiran kota Berkasi. Tepatnya, Kelurahan Jatiluhur, Jatiasih, Bekasi.
Wuih, penulis berusaha tampil keren mengenakan kemeja batik hadiah dari isteri tercinta. Lantas, di kediaman calon pengantin pria ini, penulis bersama isteri dan beberapa anggota keluarga berkumpul. Sang tuan rumah paham betul bahwa seluruh anggota keluarga yang berkumpul tersebut telah berjuang all out dari kediamanya melawan kemacetan menuju lokasi titik kumpul.
Meski hari Sabtu adalah libur rutin kantor, tetapi bukan berarti adat kemacetan di sejumlah ruas jalan pinggir Jakarta rada berkurang. Tapi, justru pada Sabtu, sejumlah kawasan pemukiman di pinggir Jakarta menunjukan watak aslinya.
Kendaraan pribadi membludak memenuhi jalan raya pinggir wilayah Jakarta. Sejumlah penduduk di wilayah pemukiman mengeluarkan kendaraan pribadinya. Â Mobil termewah di garasi yang tak pernah unjuk gigi. Mobil yang dijadikan status sosial tinggi seolah ikut dipamerkan. Penulis kira tidak hanya terjadi di pinggir Jakarta seperti Pondok Gede, Bekasi. Juga di Tangerang Selatan, Depok dan wilayah lainnya menuju Bogor.
Nah, karena itu, orang tua calon pengantin pria harus memahami ini. Para anggota keluarga yang kumpul disuguhi makanan nasi kotak. Supaya jangan protes. Jangan sampai terjadi keluar ucapan, sudah jauh perjalanan tapi tak dapat perlakukan manusiawi.
Setidaknya, kopi pahit dan nasi bungkus dengan isinya beragam dengan harga standar. Ada paha ayam, nasi kuning, sambal, perkedel dan lainnya. Yang jelas, cukup untuk sarapan pagi hingga proses lamaran nanti berlangsung.
"Yang jeles, setelah kenyang, perut terasa nyaman. Hati senang. Ngobrol pun lancar. Hehehe," gitu.
Para anggota keluarga ini memang sebelumnya mendapat pemberitahuan secara lisan dari calon pengantin pria. Pemberitahuan itu bisa melalui telepon dan kalau ingin terlihat sopan, ya datang ke anggota keluarga yang lebih tua.
"Durhaka ente kalo ada acara besar cumen ngasih kabar lewat WA atau SMS," gitu kata orang Betawi.
**
Usai makan dan setelah dicek seluruh anggota keluarga berkumpul, lantas orang tua pria mengontak anggota keluarga wanita. Atau tepatnya, calon besan.
Acara molor dari jadwal yang ditetapkan. Semula keluarga wanita meminta Sabtu, Pukul 09.00 WIB dan kemudian diubah menjadi Pukul 11.00 WIB. Alasannya, anggota keluarga di sana belum kumpul semua. Hehehe.
Rupanya antarbesan sudah ada komunikasi. Orang tua calon pengantin pria pernah bertandang ke kediaman calon besan membicarakan prihal anak-anak mereka yang telah menyatakan bersedia untuk menjalin silaturahim kemudian beranjak menjadi pasangan suami isteri kemudian hari.
Namun, dalam pertemuan awal itu, kedua orang tua sudah membahas dan mendapat gambaran kapan bulan, tanggal dan harinya perayaan pernikahan. Meski pembahasan tersebut tak terlalu detail, tetapi intinya mereka bersepakat untuk menjadikan anggota keluarga besar.
Saat keluarga wanita siap, pihak anggota keluarga pria diberi informasi kesiapan untuk menerima rombongan lamaran.
Giliran tuan rumah calon pengantin pria sibuk. Pengecekan dilakukan kembali. Jumlah mobil rombongan berapa, bingkisan diletakan di mobil mana, sang calon pengantin pria di mobil siapa, hingga urusan ustaz pun mendapat perhatian karena saat lamaran nanti dialah sebagai juru bicara, penyambung lidah anggota keluarga.
Rombongan bergerak. Agar tak terperangkap macet, maka jarak antarmobil harus berdekatan sehingga dapat dipastikan tak satu pun mobil tertinggal rombongan. Kalau ada pengawalan polisi sih enak, tapi jika tidak, maka harus pandai mensiasati kemacetan.
Beruntung, di kediaman calon pengantin wanita sudah siap betul. Ruang parkir sudah diatur. Rombongan dapat tertib masuk ke kediamannya dan mendapat sambutan hangat. Rupanya, tuan rumah sudah menyiapkan MC dan juru bicara untuk menyambut calon pengantin pria.
Hehehe.... petatah petitih, salam hangat dan kalimat puja puji dan nasihat berhamburan. Tidak saja diarahkan kepada calon pengantin, kepada pengantin lama pun jadi sasaran bahwa persoalan silaturahim dalam anggota keluarga demikian penting.
"Pesan ini bukan lantaran karena sekarang tengah menghadapi Pilpres, tapi sayogiyanya memang pesan itu harus diamalkan," kata seorang ustaz.
Selesai penyerahan bingkisan, disusul acara penyematan cincin. Jari manis calon pengantin wanita kemudian diberi cincin oleh calon ibu mertua. Demikian sebaliknya, jari manis pria dikenakan cincin oleh calon ibu mertua. Hehehe, moga-moga keindahan ini terus berlanjut.
Berbagai literatur yang penulis baca, jika posisi pria dan wanita sudah saling tukar cincin seperti proses yang penulis gambarkan, maka status wanita yang dipinang menjadi terikat. Ia tidak boleh menerima lamaran dari orang lain kecuali lamaran pertama telah dibatalkan.
Dari Abu Hurairah ra, bahwasanya Rasulullah shalallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Janganlah meminang wanita yang telah dipinang saudaranya, dan janganlah menawar barang yang telah ditawar saudaranya " ( HR Muslim).
Sumber bacaan satu dan dua
