Tentu bisa dilihat adanya faktor subyektif dari Baginda Sultan yang sudah pasti tak mudah ditembus. Subyektifitas adalah hal yang biasa dalam relasi Kawulo-Abdi, Raja atau Sultan dengan Rakyat. Sebab, firasat, bisikan batin yang tertempa dari olah jiwa para penguasa, adalah konsep-konsep absah dalam filsafat timur, yang menempatkan spiritualitas pada posisi yang seimbang dengan rasionalitas. Berbeda dengan filsafat barat, yang menempatkan rasionalitas-objektif jauh di atas spiritualitas-subyektif.Â
Bahwa Achmad Ardianto adalah pribadi sukses tentu tak ada yang menyangkal. Jabatan Direktur Utama yang disandangnya itu suatu pertanda yang telah jelas. Belum lagi kalau dilihat dari rekam jejaknya sebelum menjadi Dirut PT Timah. Yaitu pernah menjadi Dirut PT Garam di Madura, Direktur Sumberdaya Manusia di PT Nestle Indonesia, PT Â Freeport Indonesia, dan PT Aneka Tambang. Namun bagaimana dengan kesuksesannya dalam mengemban peran Direktur Utama PT Timah itu?
Meski belum genap setahun memimpin Timah, Achmad Ardianto telah mendapatkan dua penghargaan. Pertama sebagai CEO Top Leader On CSR Commitment 2022 dari Majalah Top Business, dan The Best Chief Executive Officer 2022 dari Majalah Business News Indonesia.
Tapi lebih daripada "sekadar" penghargaan-penghargaan prestisius yang realtif objektif  itu, PW MABMI KBB melihat dengan terang bahwa Ardianto adalah figur direktur utama  yang membuat PT Timah tak lagi terkesan sebagai perusahaan yang ekslusif. Dia bagai pembongkar tembok yang selama ini membuat masyarakat KBB tampak berjarak dengan perusahaan yang menggali timah di bumi mereka.  Terbukti dengan kehadirannya langsung di berbagai acara atau kegiatan yang digelar masyarakat. Baik acara yang memberikannya mimbar untuk berbicara maupun hanya sebagai pendengar.
Timbul rasa yang tidak hanya diakui oleh satu atau dua orang saja, melainkan banyak orang, di KBB, bahwa Achmad Ardianto adalah sosok yang tulus dalam pengabdiannya. Ia tidak semata-mata berkerja dengan logika-logika kepentingan yang umum dimiliki para pemburu keuntungan materi. Lebih tinggi daripada sekadar itu, ia tampak memikirkan dan mengambil langkah agar masyarakat KBB bisa mendapatkan timbal balik yang selayaknya atas penambangan timah. Secara singkat, apa yang ia lakukan adalah mewujudkan ekosistem pertimahan yang sehat. Karena itulah, istilah "setia" diusulkan sebagai bagian dari nama gelar untuknya. Â Â Â Â Â
Sejenak melihat masa lalu alumnus Twentee University Belanda itu di tempat-tempat pengabdian sebelumnya, terasa cukup mudah memahami, mengapa ia berlaku laksana brahmana, yang melampaui peran ksatria dan waisya. Laksana begawan bukan sekadar usahawan. Minatnya kepada kebudayaan adalah satu jawaban yang mewakili banyak jawaban. Kedekatan dan kekagumannya terhadap sastrawan dan budayawan Madura, Zawawi Imron, adalah konsekuensi dan pelengkap dari kegandrungannya mendaki gunung, yang dilakoninya sejak mahasiswa hingga saat ini. Intinya, adalah kemauannya berdekatan dengan alam seperti kata pepatah Jawa: Memayu Hayuning Bawono (Mengindahkan keindahan alam yang telah diciptakan Yang Maha Kuasa), dan konsekuesninya seperti kata pepatah Melayu: Di mana bumi dipijak di situ langit dijunjung.
Di hadapan Sultan Mahmud  Badaruddin IV yang bernama asli Raden Fawwaz Diraja, tentu kecenderungan batin demikian, lebih mudah untuk mendapatkan klik di hati sultan. Apalagi kalau dirasakan,  bahwa bukanlah hal mudah untuk menjadi sosok yang setia dengan alam, ketika peran yang diembannya justru sangat mudah merusak alam. Sebagaimana disebutkan oleh seorang pemikir: Orang akan lebih mudah menjadi idealis ketika ia tidak memiliki apa-apa. Tapi berilah ia kuasa. Akankah ia setia dengan idealismenya? Terbukti banyak yang tak mampu.
Dirut PT Timah sekarang, sejauh ini masih tampak sebagai seorang yang setia untuk menemani alam dan mengelolanya dengan bijaksana. Karena itulah ia diberi gelar sebagaimana telah disebutkan, dan dengan gelar itu pula dititipkan reminder kepadanya serta do'a  kepada Tuhan Seisi Alam.
Selamat, Datuk  Dirut !
