Sastra dalam Syair Perang

Dalam ilmu periklanan, untaian kata-kata indah disusun dan dikomunikasikan kepada masyarakat dengan harapan dapat membujuk masyarakat agar tergerak untuk membeli suatu produk yang dihasilkan oleh si-pemasang iklan.

Ternyata dalam sejarah perjalanan umat manusia, untaian kata-kata indah itu juga berguna dan bermanfaat untukmemperjuangkan suatu cita-cita atau untuk mencapai suatu tujuan tertentu, juga berguna untuk memberikan motivasi dan membangkitkan semangat untuk meraih suatu cita-cita. Salah satunya adalah sastra perang. Digubahnya suatu syair perang atau sastra perang, yaitu suatu bentuk gubahan untaian kata-kata yang menawan dan sesuai dengan norma estetika yang berlaku pada suatu zaman, digubah dan dirangkaikan untuk memberikan ilham untuk memperjuangkan sesuatu lewat perang atau untuk mengilhami suatu perlawanan rakyat guna tujuan memenangkan peperangan yang sedang dihadapi.

Disepanjang sejarah sastra perang dalam perjalanan bangsa Indonesia, salah satu sastra perang yang melegenda yaitu Hikayat Perang Sabil. Hikayat ini yang telah mengilhami bangkitnya perlawanan rakyat Aceh untuk memberikan perlawanan selama 40 tahun berperang melawan usaha pejajahan yang dilakukan oleh bala tentara kolonial Belanda.

Berbeda dengan sastra Melayu pada umumnya yang mengenal hikayat sebagai suatu bentuk prosa, bagi orang Aceh arti Hikayat Perang Sabil tidak hanya berisi cerita fiksi belaka, namun berisi pula suatu pengajaran moral yang mulia dan luhur, dan mengajarkan hikayat ini hukumnya bersifat fardhu ‘ain bagi semua muslimin, baik lelaki maupun perempuan, baik yang tua maupun yang muda, termasuk juga bagi anak-anak.Begitu dahsyat pengaruh Hikayat Perang Sabil ini bagi rakyat Aceh, sehingga pihak Belanda -Gubernur Aceh A.H. Philips- menyatakan melarang dilakukannya pembacaan atau pengajaran Hikayat Perang Sabil kepada khalayak umum. Hikayat-hikayat ini disita dan dimusnahkan serta dijadikan makanan api, karena pihak Belanda sangat mengkhawatirkan hikayat ini akan memberikan rangsangan sedemikan rupa bagi pembaca dan pendengarnya yang kemudian akan disalurkan dalam tindakan membunuh kaphe Belanda.

Mungkin ada baiknyajika kita mengenal serba sekilas dulu (pada artikel ini, Sastra dalam Syair Perang) tentang beberapa buah sastra perang berupa syair perang. Kemudian (pada artikel lanjutannya, Sastra dalam Hikayat Perang sabil) akan disuguhkan sastra perang berupa syair didalam hikayat perang sabil. Semoga artikel ini dapat menjadi pengingat dan sekaligus juga sebagai kebanggaan kita, bahwasanya bangsa Indonesia yang Bhineka Tunggal Ika ini begitu kaya akan beragam budaya.

1.  SYAIR ‘ POTOMAC ’.

Sastra perang ini -lebih tepat disebut sebagai puisi- dikarang oleh pihak Amerika Serikat untuk merayakan kemenangan dan kesuksesan kapal perang ‘Potomac’ dalam menjalankan perintah Presiden Andrew Jackson dalam misi menghukum rakyat Kuala Batu di Aceh Barat pada tanggal 17 Februari 1832. Puisi ini sampai dengan saat ini masih terarsipkan dengan rapi di Essex Institute Salem Massachusetts. Cuplikan dari enam bait pertama dari delapan belas bait puisi ini adalah :

The sun was retiring behind the high mountain,

The forts of our enemy full in our view,

The frigate Potomac -John Downes our commander-

Rode proudly at anchor off Qualah Battoo.

The land breeze blew mild, the night was serene,

Out boats -was the word, and our tackles were manned,

Six miles was the distance that now lay between

Our fine lofty ship and the enemy’s land.

Our boat were launched on the breast of the billows,

And moored until the word of command should be given,

On deck we reposed with our swords for our pillows,

And committed our cause with its justice to heaven.

At the dead hour of night, when all nature was silent,

The boatswain’s shriil pipe called each man to his post;

Our hearts armed with justice and mind fully bent,

To attack and destroy that piratical host.

Who boarded the Friendship and murdered her crew.

Just twelve months before the memorable day

When Shubrick led forth the Potomac so true,

To fight and to vanquish the hostile Malay.

Our boats were all ready and we were prepared

To fight ortodie; for our cause it was just;

Our muskets were loaded, our bosoms were bared,

To the strife or the stroms, for in God was our trust.

2.  SYAIR LAGU ‘ AIKOKU KOSINKYOKU ’.

Bala tentara Dai Nippon juga mengajarkan lagu-lagu perjuangan kepada barisan pasukan Bumiputera yang terdiri dari Giyugun, Peta, Heiho, Gijitsu-Heiho. Lagu yang cukup terkenal salah satunya adalah Aikoku Kosinkyoku atau terkenal dengan sebutan Mars Cinta Tanah Air. Lirik syair lagu tersebut adalah sebagai berikut :

Miyo tokai no sora akete

Kyoku jitsu takaku kagayakeba

Tenci no seiki hatsuratsuto

Kiboo wa oduru oyashima

Oo seiro no asa gumoni

Sobuyuru fuji no sogata koso

Kin no muketsu yurugi naki

Wa ga Nippon no hokori nare

Selain daripada itu ada pula lagu populer untuk mempertebal semangat menghadapi musuh-musuh bangsa Asia. Beberapa baris diantaranya adalah sebagai berikut :

Awaslah Inggris dan Amerika

Musuh seluruh Asia

Hendak memperbudakkan kita

Untuk selama-lamanya

Hancurkanlah musuh kita

Itulah Inggris Amerika

Hancurkanlah musuh kita

Itulah Inggris Amerika

3.  SYAIR PERANG ‘ MENTENG ‘.

Pada tahun 1819 tentara kolonial belanda dibawah komando Muntinghe menyerang Palembang. Sultan Mahmud Badaruddin memimpin perlawananterhadap agresi ini, yang kisah perlawanannya termuat dalam gubahan Syair Perang Menteng. Kutipan sebagian kecil dari syair itu adalah sebagai berikut :

Haji berteriak Allahu Akbar

Datang mengamuk tak lagi sabar

Dengan tolong Tuhan Malik Al-Jabbar

Serdadu Menteng habislah bubar

Keluar sekalian hulubalang panglima

Menolong haji bersama-sama

Opsirnya mati empat dan lima

Haji pun sampai di kota lama

Haji mengusir kanan dan kiri

Memarangkan pedang ke sana ke mari

Serdadu Holanda habislah lari

Hanya komandan juga terdiri

Haji berteriak sambil memandang

Hai kafir marilah tandang

Syurga bernaung di mata pedang

Bidadari hadir dengan selendang

Di situlah haji lama terdiri

Dikerubungi serdadu Holanda pencuri

Lukanya tidak lagi terperi

Fanalah haji lupakan diri

Datanglah komandan bersungguh hati

Membedil haji tiada henti

Pelurunya datang menuju pasti

Di sanalah tempat haji nan mati

Syahidlah haji dua dan tiga

Akan mengisi di dalam syurga

Bidadari pun banyak tiada berhingga

Datang menyambut haji berida

Darahnya mengalir bagai kesturi

Biadadari pun banyak datang mengampiri

Suka dan ramai tepuk dan tari

Merebut mayat haji jauhari

4.  SYAIR ‘ SAMALANGA ’.

Domine Iz Thenu mengarang lirik syair ini, ketika para serdadu-serdadu Bumiputera yang tergabung dalam barisan bala tentara kolonial Belanda mengadakan serangan ke Samalanga Aceh Utara pada tahun 1901. Lirik syair ini bersama salinan lirik Lagu Korps Marechaussee (Marsose) sampai dengan saat ini masih terarsipkan dengan rapi di museum Angkatan Darat Kerajaan Belanda di Bronbeek Arnhem. Cuplikan dari sepuluh bait pertama dari delapan belas bait lirik syair ini adalah sebagai berikut :

Mari sobat, mari soedara !

Pergi prang di Samalanga ;

Mari koempoel dan bersoeara ,

Laloe bernjanji bersama-sama .

Satoe njanjian jang amat merdoe

Menghiboer hati jang amat doeka ,

Hari ini kita di Merdoe ,

Esok loesa djalan kamoeka .

Dari Merdoe djalan disawa

Itoe djalan jang amat soesah ,

Tempo-tempolah liwat rawa ,

Asal bisa dapat kemoeka .

Kaloe djalan haroes berdiam

Karna moesoeh berdjaga-djaga ,

Kaloe dengar boenji meriam

Itoe tandalah moesoeh ada .

Soenggoeh moesoeh banjak sekali ,

Ada berdiri didalam benteng

Haroes kami berlari-lari

Waktoe komandolah : ‘ Attaqueeren ‘ .

Djangan tinggal berdiri lama ,

Kaloe komandolah : ‘ Attaqueeren ‘ .

Lari lekas datang kesana ,

Masoek pertama dalam benteng .

Siapa Masoek nommer satoe

Itoelah tanda amat berani ,

Nanti dapatlah bintang satoe

Tanda setia lagi berani .

Maski dengarlah hoedjan pelor

Dari moesoehmoe orang Atjeh ,

Djangan sekali bersoesah keloeh ,

Tapi peranglah hidoep mati .

Mari kamoe he orang Ambon !

Lagi Menado lagi Ternate !

Lawan moesoeh bertamboen-tamboen ,

Sampe gagahnya djadi berhenti .

Anak Ambon gagah berani

Ta takoet mati atau loeka

Toeroet hati orang serani ,

Anak Ambon berani di moeka .

Artikel ini dikutip dari: Sastra Perang – Sebuah Pembicaraan mengenai Hikayat Perang Sabil, yang ditulis oleh Prof. DR. Ibrahim Alfian. MA, yang diterbitkan oleh Penerbit Balai Pustaka.