Filsafat dan Teknologi Ernst Cassirer

Filsuf Ernst Cassirer  dengan karya utamanya yang terdiri dari tiga jilid "Philosophy of Symbolic Forms" (1923-1929). Filosofi ini mencakup kondisi kemungkinan pemahaman dan penggunaan tanda. Dalam esainya tahun 1930 , Form and Technology, Cassirer ".melakukan analisis sistematis tindakan teknis sebagai fenomena budaya tertentu dan menguraikan konsekuensi perkembangan pesatnya terhadap masyarakat di abad kita." Teknologi di sini disebut sebagai bentuk simbolik dan termasuk dalam lingkaran bentuk simbolik lainnya (bahasa, mitos, agama, ilmu pengetahuan dan seni).

Diskursus singkat ini mencoba memberikan wawasan tentang pemahaman Cassirer tentang hubungan antara filsafat dan teknologi. Pertama, daftar riwayat hidup singkat Cassirer diuraikan dan selanjutnya esai "Bentuk dan Teknologi" dibagi lagi menjadi poin-poin utamanya dan diproses. Akhirnya, ringkasan singkat akan menyimpulkan pekerjaan.

Alasan mengapa saya memberikan daftar riwayat hidup singkat Ernst Cassirer adalah karena teks "Bentuk dan Teknologi" dari tahun 1930, yang akan diedit secara terpusat, baru dapat saya pahami setelah saya dapat mengklasifikasikan karya tersebut dalam konteks sejarah.

 Cassirer lahir di Breslau pada 28 Juli 1874 dari keluarga pedagang Yahudi. Pada tahun 1892, atas permintaan ayahnya, dia mulai belajar hukum di Berlin, tetapi segera beralih ke studi sastra dan filsafat Jerman. Empat tahun kemudian dia pindah ke Marburg dan dengan cepat menjadi anggota Sekolah Neo-Kantianisme Marburg. Untuk penjelasannya, filosofi bentuk-bentuk simbolik, yang juga mencakup bentuk teknik, hanya dapat ditentukan atas dasar Neo-Kantianisme Marburg.

Klaim pembenaran neo-Kantian terdiri dari filosofi epistemologis, yang juga menjadi ciri tahun-tahun awal Cassirer. Ia menerima gelar doktor di Marburg pada tahun 1899 tentang "kritik Descartes terhadap pengetahuan matematika dan ilmiah" dan direhabilitasi pada tahun 1906 di Berlin dengan studi "Masalah pengetahuan dalam filsafat dan sains modern" , yang membuatnya menjadi filsuf epistemologis terkemuka pada masanya. . Dalam karyanya sebagai dosen pribadi dari tahun 1906 hingga 1919, muncul karya "Konsep Substansi dan Konsep Fungsi" , di mana filosofinya tentang konsep simbol diambil, di mana ia "mendefinisikan pengetahuan ilmiah sebagai operasi dengan simbol-simbol fungsi-spesifik. " Jalannya mengarah dari epistemologi ke filosofi budaya menyeluruh yang mencakup bahasa, mitos, dan teknologi. 

] Dari tahun 1919 hingga 1933 ia diangkat sebagai profesor filsafat di Universitas Hamburg dan pada awal tahun 1930-an diangkat sebagai rektor Yahudi pertama di universitas tersebut. Karya utama tiga jilid budaya-filosofisnya "Philosophy of Symbolic Forms" diterbitkan selama periode kreatif ini . Di mana isi esai "Bentuk dan Teknologi " dari tahun 1930 juga dapat diberikan. Topiknya adalah "bentuk-bentuk 'memahami dunia' dan komunikasi melalui bahasa dan melalui bentuk-bentuk simbolik lainnya." Selama periode ini ia juga berurusan dengan filosofi Renaisans, yang menunjukkan garis perkembangan modernitas budaya Jerman. 

Setelah Sosialis Nasional berkuasa pada tahun 1933, Cassirer meninggalkan Jerman dan pindah ke Inggris. Di sana ia menerima jabatan profesor tamu di All Souls College di Oxford. Namun pada tahun 1935, Cassirer pindah ke Swedia, di mana dia mengajar di Universitas Gothenburg sampai tahun 1941. Karya filosofisnya kini semakin etis dan politis. 

Setelah itu, Cassirer berimigrasi ke AS dan bekerja sebagai profesor tamu di Universitas Yale di New Haven. Dari tahun 1944 dia diberi jabatan profesor di Universitas Columbia di New York. Buku "An Essay on Man" diterbitkandi mana filosofi budaya Cassirer berubah menjadi antropologi. Karya ini merupakan draf teori simbolik budaya manusia yang komprehensif. Pada 13 April 1945, Cassirer meninggal karena serangan jantung saat kuliah di Universitas Columbia. Secara anumerta, karyanya The Myth of State

Diterbitkan pada tahun 1946 di mana dia meneliti teknik mitos politik modern untuk memahami asal-usul negara Nazi. Daftar riwayat hidup ini dapat digunakan   menunjukkan  Cassirer beralih dari seorang ahli epistemologi menjadi seorang filsuf budaya. Filsafat budaya akibatnya berubah menjadi antropologi dan akhirnya antropologi berkembang menjadi filsafat sosial dan politik. Dalam karya ini, saya akan membahas filosofi budaya Cassirer dalam kerangka teknologi sebagai bentuk simbolik.

"Filosofi sistematis Cassirer tentang bentuk simbolik membawanya ke masalah sifat dan tempat teknologi di duniaDengan mempertimbangkan teknologi, seseorang dapat memperoleh wawasan yang sangat baik tentang keseluruhan karya filosofis Cassirer.

Semua realitas diserap ke dalam makna simbolis murni. Simbol menunjukkan pemberian sensual yang mewakili perwujudan rasa. Menurut Cassirer, ada tiga fungsi dasar pembentukan simbolik: "Fungsi ekspresif di mana tanda dan petanda segera diidentifikasi satu sama lain. (dunia pemikiran mitos); fungsi representasional, di mana karakter simbolik disadari, tetapi tetap mengacu pada kongkret (bahasa sehari-hari); fungsi makna di mana matematika. atau tanda-tanda logis hanya merujuk pada hubungan abstrak. (Ilmu)."