Di bidang pemikiran Barat, sains klasik dibangun di atas filsafat Yunani dan pencarian putus asanya dari asal usul Ketertiban dalam menghadapi Kekacauan awal. Seperti yang dikatakan Jaeger kepada kita, Hesiod mengambil ide ini dalam puisinya dari tradisi lisan: "pada awalnya adalah Kekacauan."
Nantinya, bagi Platon dan Aristotle seperti untuk Zaman Pencerahan, keilahian (Akal) akan ditempatkan di awal tatanan stabilisasi yang menggunakan mitos, simbol, dan sihir sebagai instrumen untuk menetralisir kegelapan, imajiner, dan kreatif dalam diri manusia. .
Polis Yunani yang muncul pada abad VIII dan VII a. C., adalah tempat yang ideal untuk mantra alam di wilayah dan masyarakat tertentu, sementara kekacauan dikecualikan, di luar tembok yang melindungi kebebasan  di dalam.
Saat itulah perjalanan progresif dari Hubris ke Themis, Dike ( hukum dan keseimbangan demokrasi ) dapat terjadi. Dari bahasa Yunani " prinsip konservasi makna " ini akan muncul dualisme yang kemudian memfermentasi religiositas Kristen dan gagasan tentang kekuatan politik itu sendiri, yang mendasarkan masyarakat/individu, publik/swasta, hukum alam/hukum positif; singkatnya, cartesian res cogitans/res ekstensif sebagai paradigma utama yang telah mengatur pengetahuan kita.
