Platon (4)

Mitos gua, disajikan oleh Platon  dalam salah satu dialog Buku VII Republik, dapat dilihat sebagai penjelasan metafisik tentang bagaimana menuju pengetahuan, kebenaran. Dilihat dengan cara ini, mitos adalah teori tentang bagaimana manusia dapat menemukan kebenaran dan karena itu pengetahuan tentang semua hal yang mengelilinginya dan yang ditemukan di dunia. Ini menjelaskan metode apa yang harus diikuti dan bagaimana subjek harus bertindak menggunakan metode tersebut di hadapan teman-temannya agar dapat, pertama, membuat mereka mengerti bahwa ada kebenaran yang bukan kebenaran sehari-hari, dan kedua , bahwa ada jalan panjang yang harus ditempuh untuk mencapainya, menuju pengetahuan yang sebenarnya tentang berbagai hal. Kemudian, pertanyaan-pertanyaan berikut dapat ditetapkan: apa yang akan menjadi interpretasi mitos gua, merupakan interpretasi epistemologis tentang bagaimana hal itu diketahui? Metode apa yang tepat untuk mencapai pengetahuan nyata tentang berbagai hal dan itu diwujudkan dalam beberapa cara dalam mitos gua?

Mitos gua diungkap oleh Socrates teks buku Republik 514a dan hingga 521a dari dialog; tempat dapat digambarkan sebagai ruang: dimana  basement persegi panjang di mana penonton duduk dengan punggung menghadap pintu dan wajah mereka ke dinding. Di belakang mereka, pada jarak tertentu dan pada bidang yang agak lebih tinggi --tetapi di dalam bangunan, ada api yang menyala, dan di antara api dan penonton, sebuah jalan setapak yang sedikit lebih tinggi melintasi ruangan, di sebelahnya --di antara jalan setapak. dan publik   berlari,   melintang, layar setinggi seorang pria. Dengan cara ini, ketika orang yang membawa beban melewati jalan, hanya bayangan beban yang mereka bawa yang akan diproyeksikan oleh api di dinding belakang, tetapi bukan bayangan mereka sendiri. 

Selain itu, dinding belakang bergema, sehingga kata-kata yang diucapkan oleh para kuli seolah-olah berasal dari; dan untuk representasi sebelumnya harus ditambahkan bahwa di sepanjang gua dan setelah kebakaran ada tanjakan yang mengarah ke pintu keluar gua dan cahaya matahari, seperti yang diungkapkan dalam teks yang sama: "bawah tanah tinggal dalam bentuk gua, yang pintu masuknya terbuka, dalam semua perluasannya, ke cahaya". Dengan demikian, mitos memiliki aktor yang berbeda yang mewakili sifat pendidikan dan kekurangannya, mengacu pada pengetahuan yang dimiliki manusia tentang lingkungan dan kemampuan mereka untuk belajar, untuk mencapai pengetahuan yang mereka butuhkan dengan mengikuti jalan yang berbeda dari yang sebelumnya. mereka saat ini mengambil (mengacu pada masyarakat Yunani waktu itu, sekitar 450 SM).

Masing-masing karakter dan objek yang muncul dalam mitos gua dapat memiliki interpretasi, tetapi semuanya menyatu menuju pengetahuan. Dengan demikian, para tahanan yang dirantai "sudah ada di sana sejak kecil dengan kaki dan leher dirantai, jadi mereka harus tinggal di sana dan hanya melihat ke depan, karena rantai itu mencegah mereka memutar kepala." Orang-orang ini tidak melihat terang, mereka hanya melihat dalam kegelapan benda-benda yang diperlihatkan kepada mereka. Tokoh-tokoh ini sebenarnya adalah orang-orang yang tidak memiliki pengetahuan tentang sesuatu dan yang berpedoman pada pendapat dan bukan oleh akal.

Jadi kita memiliki kemiringan yang mengarah ke pintu keluar, ke matahari di luar gua. Pendakian dari tempat orang-orang yang dirantai menuju pintu keluar dapat berarti jalan panjang yang harus dilalui orang itu, pertama-tama melepaskan rantai, kemudian membalikkan wajahnya dan segala sesuatunya sendiri dan, kemudian, berjalan dengan susah payah menanjak, menuju pintu keluar, menuju cahaya, menuju pengetahuan sejati, menuju Kebenaran. Ini ditafsirkan dari frasa "  pendakian dan perenungan hal-hal di atas dengan jalan jiwa menuju alam yang dapat dipahami";  jiwa adalah orang yang akan melihat cahaya dan akan memahami kebenaran, bahwa dalam kegelapan di mana ia menemukan dirinya tidak dapat melihat, karena di sana ia hanya melihat refleksi dari hal-hal: "Dan bahwa para tahanan tidak akan mempertimbangkan hal lain nyata tapi Bayangan dari benda buatan yang diangkut?   Laki-laki hanya melihat bayangan sesuatu, bukan apa adanya; mereka membutuhkan pengetahuan untuk melihat segala sesuatu sebagaimana adanya.

dokpri

Keluar dari gua dan menghadapi cahaya matahari dan melihat apa yang benar-benar ada adalah untuk mendapatkan pengetahuan. Matahari dan cahaya akan memberi jiwa manusia pengetahuan tentang berbagai hal, jika bukan pendapat, tetapi apa adanya:

di dalam jiwa masing-masing, ada kekuatan untuk belajar dan organ untuk itu, dan itu, sama seperti mata tidak bisa berpaling ke arah cahaya dan meninggalkan kegelapan jika tidak mengubah seluruh tubuh, di dengan cara yang sama perlu untuk kembali dari apa yang memiliki asal-usul dengan seluruh jiwa, sampai menjadi mampu mendukung perenungan tentang apa itu, dan yang paling bercahaya dari apa itu, yang kita sebut Kebaikan.  

Orang-orang yang keluar dari gua dan melihat cahaya untuk pertama kalinya dibutakan, oleh karena itu, pertama-tama mereka harus membiasakan diri, yaitu melihat hal-hal nyata di sekitar mereka dan yang tidak sama dengan yang mereka lihat di kegelapan gua, karena mereka hanya melihat bayangan mereka; selanjutnya, orang-orang yang telah membebaskan diri dari belenggu dan telah menemukan cahaya harus kembali kepada mereka yang tetap berada di dalam gua dan membawa mereka ke atas bukit sehingga mereka   melihat cahaya, realitas segala sesuatu, dan menjauh dari pendapat dan berjalan. menuju akal dan pengetahuan.

Begitu mereka berhasil menemukan orang-orang yang terperangkap di dalam gua, bagaimana mereka bisa memutuskan rantai teman-teman mereka yang masih melihat bayang-bayang dalam kegelapan? Orang-orang yang akan membebaskan orang lain dari pendapat dapat mencapainya melalui dialektika, yang akan menjadi jalan yang tepat untuk itu: metode dialektis adalah satu-satunya yang menandai, membatalkan asumsi, hingga awal, untuk mengkonsolidasikan dirinya di sana. Dan metode ini secara bertahap mendorong mata jiwa, ketika itu benar-benar tenggelam dalam lumpur ketidaktahuan, dan mengangkatnya ke ketinggian, menggunakan sebagai asisten dan pembantu untuk konversi ini seni yang telah kami jelaskan.  

Dialektika memungkinkan laki-laki untuk dibantu, tetapi    membantu beberapa orang untuk memimpin orang lain menanjak melalui gua menuju cahaya adalah kebutuhan akan pengetahuan yang mereka miliki dalam jiwa dan akal mereka, karena jalur pendakian memenuhi kebutuhan akan pengetahuan itu. beberapa pria harus memahami realitas berbagai hal. Jadi, dapat dikatakan bahwa ada orang yang bertugas melepaskan orang lain dan membawa mereka ke cahaya, pengetahuan, sehingga mereka melihat hal-hal dalam kenyataan.