Filsafat Ekonomi Ceteris Paribas

Itu membuat seluruh abstraksi dari setiap hasrat atau motif manusia lainnya, kecuali yang dapat dianggap sebagai prinsip-prinsip yang selalu bertentangan dengan keinginan akan kekayaan, yaitu keengganan untuk bekerja, dan keinginan untuk menikmati kesenangan yang mahal saat ini.. 

Dalam pandangan Mill, ekonomi terutama berkaitan dengan konsekuensi pengejaran individu atas kekayaan berwujud, meskipun memperhitungkan beberapa motif yang kurang signifikan seperti keengganan untuk bekerja.

Mill menerima begitu saja individu bertindak secara rasional dalam mengejar kekayaan dan kemewahan dan menghindari kerja, daripada dengan cara yang terputus-putus atau tidak menentu, tetapi dia tidak memiliki teori konsumsi, atau teori eksplisit tentang pilihan ekonomi rasional, dan teorinya tentang alokasi sumber daya agak tipis. 

Kesenjangan ini secara bertahap diisi selama apa yang disebut revolusi neoklasik atau marginalis, yang menghubungkan pilihan beberapa objek konsumsi (dan harganya) bukan dengan utilitas totalnya tetapi dengan utilitas marjinalnya. 

Misalnya, air jelas sangat berguna, tetapi di sebagian besar dunia air cukup berlimpah sehingga gelas lain kurang lebih tidak berarti apa-apa bagi seorang agen. Jadi airnya murah. 

Ekonom "neoklasik" awal seperti William Stanley Jevons berpendapat agen membuat pilihan konsumsi untuk memaksimalkan kebahagiaan mereka sendiri (1871). Ini menyiratkan mereka mendistribusikan pengeluaran mereka sehingga air atau bubur atau kain pelapis senilai satu dolar memberikan kontribusi yang sama untuk kebahagiaan mereka. "Utilitas marjinal" nilai satu dolar dari setiap barang adalah sama.

Karena ekonomi dengan demikian hanya memperhatikan satu penyebab, hukumnya menjelaskan apa yang akan terjadi terjadi asalkan tidak ada faktor penyebab lainnya. 

Pandangan hukum ceteris paribus yang diusung oleh Mill adalah pandangan ketiadaan faktor-faktor yang mengganggu. Pandangan lain adalah pandangan tendensi-normal dari ceteris paribus. 

Itu akar sejarah pandangan tersebut, misalnya, ditemukan dalam deskripsi John Elliot Cairnes tentang metodologi ilmu ekonomi dalam bukunya Character and Logical Method of Political Economy:  Doktrin ekonomi politik harus dipahami sebagai pernyataan, bukan apa akan terjadi, tetapi apa yang akan atau apa yang cenderung terjadi, dalam pengertian ini saja mereka benar. 

Cairnes menggunakan ungkapan "ceteris paribus" untuk merujuk pada "apa yang akan atau apa yang cenderung" berlangsung" jika kondisi normal diperoleh.

Penggunaan klausa ceteris paribus dianjurkan dan dipopulerkan oleh Alfred Marshall di akhir abad ke-19. Itu adalah kontribusi asli Marshall untuk ekonomi untuk mengadvokasi parsial analisis keseimbangan. Marshall mengklaim analisis semacam ini hanya berlaku 'ceteris' paribus'. Marshall mendefinisikan tugas ekonom dalam istilah 'ceteris paribus': Para ekonom menjawab pertanyaan yang rumit, mempelajarinya sedikit demi sedikit, dan akhirnya menggabungkan solusi parsialnya menjadi solusi yang kurang lebih lengkap dari seluruh teka-teki. Dalam memecahnya, ia memisahkan penyebab-penyebab yang mengganggu itu, yang pengembaraan kebetulan tidak nyaman, untuk waktu dalam satu pon disebut Caeteris paribus. 

Marshall menjelaskan mengapa ekonomi tertarik pada isolasi penyebab dengan mengasumsikan hal-hal lain adalah sama: Kekuatan yang harus dihadapi (dalam ekonomi), betapapun banyaknya, sehingga terbaik untuk mengambil beberapa pada suatu waktu; dan untuk mengerjakan sejumlah solusi parsial sebagai pembantu untuk studi utama kami. Jadi kita mulai dengan mengisolasi hubungan primer penawaran, permintaan, dan harga untuk komoditas tertentu.