Di balik serangkaian perbedaan tipe Aristotelian tetapi artinya adalah  jika atom ada diperpanjang, mereka memiliki bagian yang dapat kita pisahkan. Mengapa  menggunakan strategi ini untuk menyamarkan teorinya? Karena argumen Cartesian mengandaikan realitas ekstensi dan keterbagian hingga tak terhingga, yaitu, apa yang ingin ditolak. Memang dia tidak bisa menggunakan kesimpulan dari sebuah argumen tanpa membagikan pembukaannya. Adalah tipikal  untuk menggunakan teori-teori filsuf lain dan menghapusnya dari konteks mereka dengan membalikkan finalitas mereka.
Teori ekstensi dalam arti kontinum yang dibentuk oleh poin matematika (objek yang tidak memiliki ekstensi) melewati sanggahan melalui akal sehat (bahkan jika masalahnya teoretis). Jika materi terdiri dari poin-poin yang tidak diperpanjang, orang tidak akan mengerti betapa banyak hal yang berhasil melakukan sesuatu. Akhirnya ada sanggahan terhadap tesis keterbagian tak terhingga yang didukung oleh Aristotle  dan oleh hampir semua profesor filsafat hingga zaman. Ia memaparkan sanggahannya melalui paradoks gerakan Zeno. Namun, untuk memahami paradoks, seseorang harus menerima (katanya) dua prinsip yang buktinya diberikan oleh fakta  keduanya merupakan penerapan prinsip non-kontradiksi pada fisika.
Yang pertama adalah ketidakmungkinan di mana-mana: tubuh tidak dapat berada di dua tempat pada waktu yang sama. Yang kedua adalah: dua bagian waktu tidak dapat eksis bersama-sama, yang satu harus dimulai ketika yang lain berakhir. Yang pertama dari dua prinsip ini sangat jelas, tetapi yang kedua membutuhkan sedikit lebih banyak perhatian.
Jika setiap momen habis dibagi tak terhingga, itu akan terdiri dari momen-momen menengah tak terhingga dan karena itu tidak  berlalu,  tidak akan pernah berlalu. Tidak ada bagian waktu, apa pun itu, yang dapat hidup berdampingan dengan yang lain; masing-masing harus ada sendiri, masing-masing harus mulai ada ketika yang sebelumnya tidak ada lagi: masing-masing harus berhenti sebelum yang berikutnya mulai ada.
 mencontohkan hari Selasa yang baru bisa dimulai setelah hari Senin selesai. Setiap momen itu sederhana dan tak terpisahkan. Prinsip ini mendalilkan  pembagian waktu yang tak terbatas tidak hanya tidak nyata tetapi bahkan mungkin. Maka hal ini memiliki seperti itu keanehan internal pada teori pembagian materi yang tak terbatas sementara pembagian ruang yang tak terbatas dimungkinkan sebagai hipotesis, pembagian waktu yang tak terbatas bahkan tidak mungkin. Keistimewaan ini adalah pusat di sekitar tiga paradoks pertama yang harus kita tangani. Tesis Zeno dan   adalah  jika materi dapat dibagi tanpa batas, gerakan tidak mungkin terjadi.
