Filsafat Simbol Ernst Cassirer

Menurutnya, itu adalah aliran hidup, dan semua bentuk yang terbentuk di dalamnya larut kembali begitu mereka mendapatkannya. 

Dalam peleburan semua bentuk ini, semua persepsi manusia tentang sains serta mitologi, agama, dan seni diciptakan dan dihidupkan kembali dalam bentuk waktu. Dengan kata lain, yang umum bertemu dengan yang khusus pada saat yang sama sebagai pusat spiritual, dan bersama dengan yang khusus, ia berkembang menuju kesatuan yang benar dan konkret.

Selain itu, kesadaran kita menciptakan konten sensorik dari dirinya sendiri, dan kekuatan output ini adalah kekuatan untuk membentuk konten sensorik sederhana dan konten kognitif menjadi konten simbolis. Dengan kata lain, sebuah 'gambar' terbentuk dari dalam yang diatur oleh prinsip dasar pembentukan bebas.

Dan kekuatan formasi batin ini, yaitu, dalam produksi dunia kecantikan dan dunia pengetahuan, dunia mitos dan dunia linguistik, pada dasarnya adalah kesatuan. Dan dari kesatuan ini, Cassirer bermaksud untuk menghasilkan suatu bentuk yang menembus kemapanan (dunia simbolik), yaitu tipe umum. Dalam proses menghasilkan tipe-tipe umum dan universal dari bentuk-bentuk individu ini, Cassirer mengatakan  kesatuan komprehensif terakhir adalah fungsi dari 'Bildgestaltung'.  

Namun, Cassirer melihat  tidak semua individualitas menghilang dalam kesatuan, tetapi setiap individualitas tidak kehilangan karakteristik uniknya dan terus bertahan dalam kesatuan universal. (Ini dapat dilihat sebagai mata rantai penting dalam tesis kedua Cassirer tentang bagaimana peran individu bekerja dalam pembentukan budaya dan filsafat bentuk simbolisnya.)

Ernst Cassirer  lahir di Breslau, Jerman pada tahun 1874, putra seorang Yahudi kaya, dan belajar filsafat, hukum, sejarah, dan sastra di universitas seperti Berlin dan Marburg. 

Meskipun sangat dipengaruhi oleh Hermann Cohen, pendiri Sekolah Neo-Kantian Marburg, di Universitas Marburg, Ernst Cassirer mengabdikan dirinya untuk mempelajari sejarah sains dari Renaisans hingga Kant dan epistemologi. Secara khusus, ia menjadi perwakilan dari Marburg New Kant School bersama dengan Cohen karena penelitiannya yang kritis dan sistematis tentang konsep dasar matematika dan ilmu alam sangat diakui.

Namun, kemudian, di luar kerangka sempit aliran Neo-Kantian, Ernst Cassirer mengembangkan filsafatnya dengan menganalisis simbol-simbol seperti mitologi, seni, dan bahasa, dan sekaligus menganalisis bentuk mental aktif dan kreatif manusia yang memahami dan membentuk. dunia melalui simbol-simbol ini, diperdalam dan diperluas. 

Setelah Nazi merebut kekuasaan pada tahun 1933 dan diusir dari Jerman karena menjadi Yahudi, Universitas Oxford (1933/1935), Universitas Gothenburg di Swedia (1935/1941), Universitas Yale di Amerika Serikat (1941/1944), Universitas Columbia (1944/1945); meninggal pada tahun 1945 di New York. Karya utamanya termasuk Die Philosophie der simbolischen Formen  (1923/1929), Substanzbegriff und Funktionsbegriff/ (1910), Language and Mythos (1925), Philosophy of Enlightenment Die Philosophie der Aufklrung (1932), An Essay on Man (1944),  The Myth of the State (1946).***