Teknologi, Roh Absolut, dan Alienasi Diri

Dengan perkembangan kecerdasan buatan, manusia menjadi dewa  dan pada saat yang sama menciptakan dewa baru untuk dirinya sendiri. Karena justru karena kecerdasan buatan   lebih pintar daripada dia, maka manusia pada akhirnya akan membiarkannya berpikir dan memutuskan; dan kembali ke surga ketika dia tidak harus menjalani hidupnya sendiri.

Bagi Hegel ini pada saat yang sama adalah kembalinya roh absolut ke dirinya sendiri. Dia membutuhkan eksodus orang ke dunia untuk mengenali diri mereka sendiri dalam pengetahuan mereka tentang ciptaan-Nya. Roh hanya menyadari dirinya secara mutlak melalui manusia: dalam eksplorasi alam mereka, dalam eksplorasi diri mereka. Di era informasi, ini terjadi terutama melalui data orang dan benda di Internet, maka kecerdasan buatan adalah pikiran mutlak pada tingkat proses tertinggi, pengetahuan diri secara real time.

Manusia adalah tuan rumah antara alasan;  Jadi manusia adalah tuan rumah perantara akal tidak hanya untuk ciptaannya, kecerdasan buatan, tetapi   untuk penciptanya, roh absolut. Sejarah kurang ditujukan pada perkembangan manusia daripada pada kepercayaan diri dari roh. Seperti yang dikatakan beberapa peneliti Hegel, sejarah adalah "otobiografi Tuhan".

Terlalu absurd? Itu Hegel. Terlalu spekulatif? Memang benar, kecerdasan buatan saat ini hanya membebaskan kita dari berpikir dan mengambil keputusan saat bernavigasi dan mencari pasangan. Tapi mari kita tunggu dan lihat. Lembah Silikon di dunia ini bekerja keras dalam pengaturan trans dan pasca-manusia. Siapa yang tahu apa yang akan dikatakan tentang tahun ke-500 Hegel tentang aktualitasnya.  

Hegel membela prinsip dasar filsafat: "Filsafat sebenarnya harus selalu habis-habisan. Hegel selalu ingin mengetahui yang mutlak, jika tidak maka hal itu bukanlah filsafat. Dan Hegel hanya menerapkan itu secara konsisten.

Bahkan orang-orang yang hampir tidak pernah berurusan dengan Hegel dikenal karena pendekatan dialektisnya. Ini sering dipecah menjadi konflik antara tesis dan antitesis, yang dalam kasus terbaik dapat diselesaikan dalam sintesis. Namun,   skema ini adalah penyederhanaan yang berlebihan: "Hegel adalah tentang ritme kognisi yang mengalir, sesuatu seperti aliran pemikiran."

Dalam pandangan Hegel, apa yang masuk akal tidak dapat ditentukan secara abstrak, tetapi harus menunjukkan dirinya dalam perjalanan sejarah. Karena itu, yang masuk akal hanya dapat dikenali dalam retrospeksi. Pada teks "Basics of the Philosophy of Law", Hegel merangkum ide ini kemudian banyak dikutip: "Burung hantu Minerva hanya memulai penerbangannya saat senja tiba." Hegel tetaplah menjadi tokoh pemikir era pencerahan, dan masih dipakai sampai hari ini dalam upaya episteme ilmu.***