b. Dia harus ditakuti di atas semua dewa:Yahweh layak disembah dari seluruh bumi karena Dia tidak seperti para dewa dan berhala para penyembah berhala. Dia adalah Pencipta yang menciptakan surga. Â
saya. " Berhala; atau, tidak apa-apa, Â demikian sebutannya, 1 Korintus 8: 4, 10:19; atau, hal-hal yang sia-sia, Â seperti kata yang diartikan, dan diterjemahkan oleh orang lain. Pengertiannya adalah, Meskipun mereka telah merampas nama dan tempat Yang Mulia, namun mereka tidak memiliki sifat atau kekuatannya di dalamnya.
ii. "Istilah berhala adalah elilim, Â Â Perjanjian Lama perlakukan sebagai parodi elohim (Tuhan). Ini adalah kata yang diterjemahkan 'tidak berguna' dalam Ayub 13: 4 ('dokter tidak berguna') dan Yeremia 14:14 ('ramalan tidak berharga'). "Yahweh sendiri adalah Tuhan dan semua dewa lainnya adalah 'palsu.' Mereka tidak bisa menjadi dewa, karena hanya Yahweh yang telah membuat surga. Orang-orang sesat dan salah dapat mengklaim dewa-dewa mereka memiliki kuasa atas alam surga, tetapi ini dikecualikan berdasarkan klaim tunggal Yahweh mereka telah menciptakan 'surga.'
iv. "Nama menghina dewa bangsa sebagai 'Nothings' sering di Yesaya."
c. Kehormatan dan keagungan ada di hadapan-Nya: kebesaran dan kekuatan Allah memberi-Nya kerajaan, bantalan kerajaan. Ia ditandai oleh kekuatan dan keindahan. Â
saya. Kekuatan dan keindahan:"Di dalam dirinya semua yang dipadukan perkasa dan indah, kuat dan gemilang. Kami telah melihat kekuatan kasar tanpa keindahan, kami juga telah melihat keanggunan tanpa kekuatan; persatuan keduanya sangat dikagumi.
ii. "Tidak dalam penampilan luar atau parade jubah yang mahal, tidak ada kemuliaan Allah; hal-hal semacam itu adalah tipuan-tipuan negara yang membuat orang-orang bebal terpesona; kekudusan, keadilan, kebijaksanaan, rahmat, ini adalah keindahan dari pengadilan Yehuwa, ini perhiasan dan emas, kebesaran, dan kemegahan pengadilan surga. Â Â
aku aku aku. Kekuatan dan keindahan ada di tempat kudus-Nya:"Jika kita bertanya apakah tempat kudus ini duniawi atau surgawi, kemungkinan jawabannya adalah keduanya. Yang duniawi adalah 'tiruan dan bayangan' dari surga (Ibrani 8: 5). Â Â
3. (7-9) Memanggil seluruh dunia untuk memuliakan Tuhan.
Berikan kepada Tuhan, hai keluarga orang-orang,
Berikan kepada Tuhan kemuliaan dan kekuatan.
Berikan kepada Tuhan kemuliaan karena nama-Nya;
Bawa persembahan, dan datang ke pengadilan-Nya.
Oh, sembahlah Tuhan dalam keindahan kekudusan!
Gemetar di hadapan-Nya, seluruh bumi.
Berikan kepada Tuhan kemuliaan karena nama-Nya:Tema ini diulangi - Allah layak dipuji dari seluruh bumi, dari semua keluarga bangsa-bangsa. Â Dalam konteks ini, memberi berarti mengenali dan menyatakan kemuliaan dan kekuatan milik Allah dalam semua keberadaan-Nya.