Mohon tunggu...
Prof. Dr. Apollo (Daito)
Prof. Dr. Apollo (Daito) Mohon Tunggu... Wadian

Guru Besar Tetap Pascasarjana Universitas Mercu Buana; Guru Besar Tidak Tetap FEB Universitas Trisakti; Guru Besar Tidak Tetap Institut Bisnis dan Informatika Kwik Kian Gie; Guru Besar Tidak Tetap Program Doktoral Ilmu Ekonomi Universitas Pancasila; Waktu Lahir Pernah Meninggal Dunia Selama 6 Jam, kemudian Hidup Kembali saat akan dimakamkan, Sejak lahir diberikan bakat metafisik dan indera keenam atau [Indigo]

Selanjutnya

Tutup

Filsafat Pilihan

Keterasingan Manusia, Dialektika Georg Simmel

15 November 2019   17:43 Diperbarui: 15 November 2019   18:57 215 1 1 Mohon Tunggu...
Keterasingan Manusia, Dialektika Georg Simmel
simmel-5dce917ed541df439659f713.png

Georg Simmel , (lahir 1 Maret 1858, Berlin, Jerman   meninggal 26 September 1918, Strassburg), sosiolog Jerman dan filsuf Neo-Kantian yang ketenarannya terutama bertumpu pada karya-karya tentang metodologi sosiologis. Simmel mengajar filsafat di Universitas Berlin (1885-1914) dan Strassburg (1914-18), dan esainya tentang interaksi pribadi dan sosial mengilhami pengembangan analisis kualitatif dalam sosiologi.

Simmel berusaha mengisolasi bentuk-bentuk interaksi sosial yang umum atau berulang dari jenis kegiatan yang lebih spesifik, seperti politik, ekonomi, dan estetika . Dia memberikan perhatian khusus pada masalah otoritas dan kepatuhan. Di Philosophie des Geldes (1900; ed. 6, 1958; The Philosophy of Money , 1978),   menerapkan prinsip-prinsip umumnya pada subjek tertentu, ekonomi , menekankan peran ekonomi uang dalam spesialisasi aktivitas sosial dan depersonalisasi hubungan individu dan sosial. Dalam dekade terakhir hidupnya, ia mengabdikan dirinya untuk metafisika dan estetika.

Sosiologi Simmel pertama kali menjadi berpengaruh di Amerika Serikat melalui terjemahan dan komentar oleh Albion W. Small (1854--1926), salah satu sosiolog Amerika penting pertama. Sosiologi Georg Simmel (diterjemahkan dan disunting oleh Kurt H. Wolff, 1950) terdiri dari terjemahan dari Soziologie (1908) dan karya-karya lainnya.

Setelah membaca buku pertama Simmel, F. Toennies menulis kepada seorang teman: "Buku itu  tetapi memiliki aroma metropolis." Seperti "orang asing" yang digambarkan dalam esainya yang cemerlang dengan nama yang sama, ia dekat dan jauh pada saat yang sama, seorang "pengembara yang potensial; meskipun ia [tidak] pindah, ia [belum] tidak cukup mengatasi kebebasan datang dan pergi." Salah satu ahli teori utama yang muncul dalam filsafat Jerman dan ilmu sosial se manusia r pergantian abad, ia tetap atipikal, sosok yang mengganggu dan mempesona bagi orang-orang sezamannya yang berakar secara organik.

Simmel adalah anak bungsu dari tujuh bersaudara. Ayahnya, seorang pengusaha Yahudi yang makmur yang telah memeluk agama Kristen, meninggal ketika Simmel masih muda. Seorang teman keluarga, pemilik rumah penerbitan musik, ditunjuk sebagai wali bocah itu. Hubungan Simmel dengan ibunya yang dominan agak jauh; dia tampaknya tidak memiliki akar di lingkungan keluarga yang aman, dan rasa marginalitas dan rasa tidak aman datang lebih awal ke Simmel muda.

Setelah lulus dari Gimnasium, Simmel belajar sejarah dan filsafat di Universitas Berlin dengan beberapa tokoh akademik paling penting saat itu: para sejarawan Mommsen, Treitschke, Sybel dan Droysen, para filsuf Harms dan Zeller, sejarawan seni Hermann Grimm, yang antropolog Lazarus dan Steinthal (yang merupakan pendiri Voelkerpsychologie), dan psikolog Bastian. Pada saat ia menerima gelar doktor dalam bidang filsafat pada tahun 1881 (tesisnya berjudul "The Nature of Matter Menurut Kant's Physical Monadology"), Simmel sudah akrab dengan bidang pengetahuan luas yang membentang dari sejarah ke filsafat dan dari psikologi ke ilmu sosial. Rasa dan minat yang katolik ini menandai seluruh kariernya selanjutnya.

Sangat terikat dengan lingkungan intelektual Berlin, baik di dalam maupun di luar universitas, Simmel tidak mengikuti contoh kebanyakan pria akademis Jerman yang biasanya pindah dari satu universitas ke universitas lain baik selama studi dan sesudahnya; sebagai gantinya, ia memutuskan untuk tinggal di Universitas Berlin, di mana ia menjadi Privatdozent (dosen yang tidak dibayar tergantung pada biaya mahasiswa) pada tahun 1885.

Kursus-kursusnya berkisar dari logika dan sejarah filsafat hingga etika, psikologi sosial, dan sosiologi. Dia memberi kuliah tentang Kant, Schopenhauer, Darwin, dan Nietzsche, di antara banyak lainnya. Seringkali selama satu tahun akademik tunggal ia akan mensurvei tren baru dalam sosiologi serta metafisika.

Dia adalah dosen yang sangat populer dan ceramahnya segera menjadi acara intelektual terkemuka, tidak hanya untuk siswa tetapi untuk elit budaya Berlin. Namun, terlepas dari ketertarikan yang ia ajukan, karier akademisnya ternyata tidak menguntungkan, bahkan tragis.

Selama lima belas tahun Simmel tetap menjadi Privatdozent. Pada tahun 1901, ketika ia berusia empat puluh tiga tahun, otoritas akademik akhirnya setuju untuk memberinya peringkat Profesor Ausserordentlicher, gelar kehormatan murni yang masih tidak memungkinkannya untuk mengambil bagian dalam urusan komunitas akademik dan gagal menghilangkan stigma. orang luar. Simmel saat ini adalah seorang pria yang luar biasa, yang ketenarannya telah menyebar ke negara-negara Eropa lainnya dan  ke Amerika Serikat.

Dia adalah penulis enam buku dan lebih dari tujuh puluh artikel, banyak di antaranya telah diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris, Prancis, Italia, Polandia, dan Rusia. Namun, setiap kali Simmel berusaha mendapatkan promosi akademik, ia ditolak. Setiap kali posisi senior menjadi kosong di salah satu universitas Jerman, Simmel berkompetisi untuk itu. Meskipun lamarannya didukung oleh rekomendasi dari para sarjana terkemuka, Max Weber antara lain, mereka tidak berhasil.

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
  3. 3
  4. 4
  5. 5
  6. 6
  7. 7
  8. 8
  9. 9
  10. 10
  11. 11
  12. 12
  13. 13
VIDEO PILIHAN