Diskusi tentang efek epistemologis dari kolonisasi menginformasikan permainan seperti Ti-Jean dan Saudara-saudaranya. Dalam drama itu, Mi-Jean, satu dari saudara eponymous terbukti memiliki banyak informasi, tetapi untuk benar-benar tidak tahu apa-apa.Setiap baris yang dibacakan oleh Mi-Jean adalah pengetahuan yang diperoleh dari penjajah, dan karena itu tidak dapat disintesis dan dengan demikian tidak dapat diterapkan pada keberadaannya sebagai orang yang terjajah.
Namun catatan Walcott tentang Karibia "apa yang kita kehilangan juga merupakan hak istimewa kita. Ada kegembiraan besar dalam membuat dunia yang sejauh ini, sampai saat itu, belum ditentukan ... Generasi penulis India Barat saya telah merasakan kegembiraan yang kuat karena memiliki hak istimewa menulis tentang tempat dan orang untuk pertama kalinya dan, secara bersamaan, memiliki tradisi mengetahui seberapa baik hal itu dapat dilakukan --- oleh Defoe, a Dickens, a Richardson. " Walcott diidentifikasi sebagai "penulis Carbibbean", seorang pelopor, yang membantu memahami warisan kerusakan kolonial yang dalam.
Dalam puisi-puisi seperti "The Castaway" (1965) dan dalam drama Pantomime (1978), ia bekerja dengan metafora kapal karam dan Crusoe untuk menggambarkan posisi pembangunan kembali setelah kolonialisme dan perbudakan: kebebasan untuk memulai kembali dan tantangan dari saya t. Dia menulis "Jika kita terus merajuk dan berkata, Lihatlah apa yang dilakukan pemilik budak, dan sebagainya, kita tidak akan pernah dewasa. Sementara kita duduk murung atau menulis puisi muram dan novel yang memuliakan masa lalu yang tidak ada, maka waktu berlalu kita oleh. "
Karya Walcott menjalin berbagai bentuk termasuk cerita rakyat, permainan moral, alegori, dongeng dan ritual yang menampilkan karakter lambang dan mitologis. Puisi panjang epik bukunya, Omeros, adalah pengerjaan ulang cerita dan tradisi Homer yang sugestif dan longgar menjadi sebuah perjalanan di dalam Karibia dan selanjutnya ke Afrika, New England, Amerika Barat, Kanada, dan London, dengan sering merujuk ke Kepulauan Yunani.
Pengembaraannya bukan bidang para dewa atau pejuang, tetapi dihuni oleh orang-orang biasa. Dikomposisikan dalam terza rima dan diorganisasi oleh sajak dan meter, karya ini menggemakan tema-tema yang dijalankan melalui karya-karya Walcott, keindahan pulau-pulau, beban kolonial, fragmentasi identitas Karibia, dan peran penyair dalam memberikan sewa.
Teman Walcott, Joseph Brodsky, berkomentar: "Selama hampir empat puluh tahun kalimatnya yang berdenyut dan tak henti-hentinya terus berdatangan dalam bahasa Inggris seperti gelombang pasang surut, menggumpal menjadi kepulauan puisi yang tanpanya peta literatur modern akan secara efektif cocok dengan wallpaper. Dia memberi kita lebih dari dirinya sendiri atau 'dunia'; dia memberi kita perasaan tak terhingga yang terkandung dalam bahasa. " Sebagai teman dekat Brodsky Rusia dan Heaney Irlandia, Walcott mencatat  mereka bertiga adalah sekelompok penyair "di luar pengalaman Amerika". Tulisan Walcott juga dipengaruhi oleh karya teman-teman Robert Lowell dan Elizabeth Bishop.
Penghargaan dan penghargaan
 * Penghargaan Cholmondeley 1969
  * 1971 Obie Award untuk Dream on Monkey Mountain
  * 1972 OBE
  * 1981 MacArthur Foundation Fellowship OBIE ("penghargaan jenius")
