Sikap adalah bentuk kecenderungan untuk bertindak senang ataupun tidak terhadap objek tertentu. Sikap menjadi peranan penting dalam beragama. Bisa diperoleh melalui faktor keluarga, lingkungan maupun diri sendiri. Sikap spiritualitas merupakan sikap yang dapat terhubung dengan proses pembentukan keimanan serta pembentukan akhlak mulia terhadap sesama makhluk.
Di awal tahun 2020 menjadi awal tahun yang sangat mengkhawatirkan bagi seluruh umat di dunia semenjak kehadiran wabah covid-19 atau yang biasa disebut virus corona. Kemunculannya membuat masyarakat Indonesia menjadi semakin khawatir karena penyebaran virus yang sangat cepat. Virus ini menyerang sistem pernapasan pada manusia yang dapat mengakibatkan kematian. Demi mencegah penularannya Pemerintah pun menerapkan kebijakan lockdown atau juga disebut PSBB (pembatasan sosial berskala besar) setelah itu ada pembaharuan kebijakan dan diganti dengan pemberlakuan Pembatasan Kegiatan Masyarakat (PPKM).
Dengan adanya PSBB Â dan PPKM masyarakat yang biasanya melakukan aktifitas diluar rumah berganti menjadi #dirumahaja baik belajar, bekerja, serta beribadah. Tempat umum seperti Sekolah, pusat pasar ataupun mall, perkantoran, maupun tempat ibadah ditutup sesuai protokol kesehatan.
Ibadah merupakan kewajiban yang harus dilakukan sebagai umat yang taat kepada Tuhan dalam beragama. Ibadah juga diartikan menjadi  bukti rasa cinta seorang hamba kepada Tuhannya. Namun, ditengah situasi seperti pandemi Covid-19 ini, aktivitas ibadah pun menjadi seakan-akan terbatasi.
Seperti halnya yang kita hadapi saat ini, sebagian umat muslim sempat mengalami tekanan atau batasan-batasan dalam beribadah. Dengan keluanya himbauan dari Majlis Ulama Indonesia (MUI) tentang peniadaan sholat jumat diberbagai wilayah tertentu dan diganti dengan sholat zuhur dirumah masing-masing.
Tidak hanya sholat jumat, MUI juga mengeluarkan himbauan batasan yang berlaku untuk ibadah jamaah sholat lima waktu di masjid. Oleh karena itu, umat muslim disarankan untuk melakukan aktivitas-aktivitas yang biasanya dilakukan di masjid menjadi ibadah yang dikerjakan di rumah masing-masing demi pencegahan penyebaran virus Covid-19.
Seperti yang kita ketahui juga, Wakil Presiden yakni Bapak Ma'ruf Amin pernah mengatakan bahwa para ulama-ulama khususnya di negara yang berpenduduk muslim juga melakukan ijtihad untuk menentukan kebijakan yang relevan untuk mencari solusi pada masa pandemi Covid-19 ini agar dapat menjadi panduan di negara masing-masing bagi para tenaga medis atau umat islam pada umunya. Karna, bukan hanya umat muslim saja yang mendapatkan imbas dari pandemi Covid-19 ini, melainkan beberapa umat agama lain juga tidak dapat melakukan aktivitas ibadah secara normal. Hal ini membuktikan bahwa dampak dari adanya penyebaran Covid-19 ini bersifat universal atau menyeluruh pada segala aspek.
Rasulullah SAW pernah bersabda yang artinya : "Jika kamu mendengar wabah di suatu wilayah, maka janganlah kalian memasukinya. Tapi jika terjadi wabah di tempat kamu berada, maka jangan tinggalkan tempat itu." Pernah di zaman Rasulullah SAW ketika ada di suatu daerah terkena penyakit thaun atau wabah, Rasulullah memerintahkan untuk mengkarantina diri bagi yang terkena wabah terebut. Jika di zaman Rasululah SAW pun ada suatu wabah, pasti Rasululah SAW memberikan solusi bagaimana cara menangani wabah tersebut dan efesiensi ibadah kita di tengah pandemi ini yang dapat juga kita terapkan pada masa sekarang.
Berkaitan dengan hadis tersebut, pemerintah juga mengambil kebijakan selama masa pandemi Covid-19 ini. Diantaranya adalah seperti kebijakan Pembatasan Sosial Berskala Besar (PSBB), Pemberlakuan Pembatasan Kegiatan Masyarakat (PPKM). Salah satu kebijakan PSBB dan PPKM tersebut adalah sebagai himbauan untuk melakukan Social Distance dan berdiam diri di rumah masing-masing.
Maksudnya, masyarakat harus melakukan pembatasan sosial terhadap orang lain dan menjaga jarak minimal satu meter. Seperti yang kita ketahui bahwa manusia merupakan makhluk sosial yang selalu membutuhkan untuk berinteraksi dengan orang lain. Tentunya, kebijakan seperti PSBB dan PPKM ini memaksa kita sebagai umat beragama untuk membatasi kegiatan ibadah kita yang berinteraksi secara langsung dengan orang lain. Akan tetapi tetapi tidak sedikit umat yang beranggapan bahwa dengan adanya pandemi Covid-19 ini, menjadi seolah-olah ada pelonggaran dalam beribadah. Jika tidak dapat beribadah dimasjid, bukan berarti tingkat aktivitas ibadah sebagai rutinitas kita setiap hari menjadi menurun.
Pelaksanaan ibadah di masa pandemi dipusatkan di rumah adalah untuk menjaga keselamatan jiwa diri sendiri. Inilah yang menjadi kesempatan bagi kita untuk dapat lebih banyak bermuhasabah diri dan mendekatkan diri kepada Sang Pencipta. Hikmah dibalik adanya pandemi Covid-19 yaitu semakian banyak waktu luang yang kita miliki. Pilihan ada pada diri kita, melakukan sesuatu yang bermanfaat atau lalai dalam cengkeraman dunia. Di dalam agama Islam, manusia dianjurkan untuk selalu melakukan introspeksi diri.
Allah SWT memberikan kita kesempatan yang lebih banyak untuk berpikir, bahwa kita diciptakan di dunia ini adalah untuk mengabdi dan patuh kepada-Nya dengan cara menjalankan segala perintah dan menjauhi seluruh larangan-Nya. Walaupun kita sedang di uji dengan adanya pandemi Covid-19 ini, kita seharusnya dapat bersyukur dalam setiap situasi dan kondisi. Bukan malah kufur dengan menyalahkan keadaan. Seperti yang dikatakan oleh ulama besar universitas Al-Azhar Mesir, Maulana Syeikh Yusri Rusydi Sayyid Jabr Al-Hasani, "Sesungguhnya menerima ketentuan Allah, bertawakal kepada Allah dan menyerahkan segala urusan kepada Allah dan rida dengan ketetapan Allah. Semua ini lebih baik dari pada amalan-amalan zikir (lisan) dan amalan yang melibatkan anggota tubuh." Ini artinya ketika kita ridha dan percaya dengan ketetapan yang telah Allah tentukan, maka itu merupakan sesuatu yang baik disisi Allah SWT.
Beberapa waktu yang lalu, kita telah melaksanakan ibadah puasa di bulan Ramadhan. Perbedaan antara Ramadhan dua tahun ini dengan Ramadhan sebelum-sebelumnya sangat terasa. Dimana mulai dari solat Tarawih maupun solat Idul Fitri yang beberapa masjid tidak melaksanakannya, sampai peringatan-peringatan hari besar seperti Nuzul Qur'an yang juga tidak diadakan. akantetapi pada esensinya, kekhidmatan ibadah masih dapat kita rasakan dengan saling berbagi antar sesama umat muslim.
Jadi dengan adanya pandemi Covid-19, bukan malah menurunkan kualitas dan kuantitas ibadah kita kepada Sang Pencipta, tapi dengan adanya pandemi ini ibadah kita akan bertambah secara kualitas dan kuantitas karena ada banyak kesempatan dan kelonggaran waktu yang kita punya selama Pandemi ini.
Banyak orang yang kekurangan waktu di waktu siang untuk beribadah karena kesibukannya untuk bekerja mencari nafkah, sehingga mereka hanya meluangkan waktu untuk beribadah di malam hari. Tetapi pada masa Pandemi Covid-19, di siang dan malam hari kita dapat melakuakan aktivitas ibadah lebih banyak. Ada banyak cara yang dapat kita lakukan untuk beribadah di rumah, seperti berzikir, memperbanyak membaca Al-Quran, mendengar tausyiah, maupun bermuhasabah. Sebenarnya, kita harus meluangkan waktu untuk beribadah, jangan beribadah untuk mengisi waktu luang. Ibadah terdiri menjadi dua bagian, ibadah mahdhah dan ibadah ghoiru mahdhah.
Ibadah mahdhah adalah ibadah yang telah tetap ketentuannya yang diperintahkan kepada Rasulullah SAW, untuk dilaksanakan oleh Rasulullah SAW dan umatnya, seperti Shalat Fardhu, zakat, dan lain-lain. Sedangkan ibadah ghairu mahdhah adalah ibadah yang diizinkan oleh Allah SWT. Untuk dilakukan walaupun tidak ada dalil khusus yang memerintahkan agar ibadah tersebut untuk dilaksanakan, seperti sedekah. Selama masa pendemi Covid-19, selain melakukan ibadah mahdhah, kita juga bisa melakukan ibadah ghairu mahdhah seperti menjadi relawan gugus tugas Covid-19, asalkan dengan niat untuk beribadah kepada Allah SWT. Kegiatan mulia seperti ini dapat bernilai ibadah ketika kita melakukannya dengan keiklasan dan keimanan. Memberi manfaat bagi orang yang membutuhkan merupakan suatu kebaikan yang sangat bernilai.
Sikap adalah bentuk kecenderungan untuk bertindak senang ataupun tidak terhadap objek tertentu. Sikap menjadi peranan penting dalam beragama. Bisa diperoleh melalui faktor keluarga, lingkungan maupun diri sendiri. Sikap spiritualitas merupakan sikap yang dapat terhubung dengan proses pembentukan keimanan serta pembentukan akhlak mulia terhadap sesama makhluk.
Kesimpulan
Dimasa pandemi ini ada bebrapa hal yang bisa kita terapkan untuk meningkatkan keimanan di masa pandemi ini, yakni;
Pertama, menanamkan sikap sabar dan ihklas dalam menghadapi musibah wabah covid-19. Sikap tersebut dapat memberi ketenangan pada tubuh dan pikiran, sehingga akan menjauhkan kita dari stress. Sikap sabar juga dapat menjauhkan kita dari berbagai penyakit salah satunya dalam menghindari panik yang berlebihan ditengah wabah covid-19.
Kedua, Sikap untuk selalu menjaga kebersihan. Ini sejalan dengan nilai-nilai islam seperti melakukan thaharah atau berwudhu. Dimasa wabah ini untuk menjaga kebersihan harus selalu cuci tangan atau menggunakan handsanitizer sebelum maupun sesudah melakukan aktifitas, ternyata Islam sudah terlebih dahulu untuk selalu menerapkan kebersihan seperti hadis berikut "annazofatu minal iman" yaitu kebersihan sebagian daripada iman.
Ketiga, Menerapkan sikap persudaraan dengan saling tolong menolong dalam menghadapi wabah covid-19. Islam merupakan agama Rahmatan lil'alamin yaitu rahmat bagi seluruh alam. Dalam masa wabah ini islam yang sarat akan manfaat serta maslahat bagi individu maupun sosial dianjurkan untuk saling tolong menolong tanpa memandang agama, suku, ras ataupun status sosia. Penerapan sikap ini dapat memperkuat ukhuwah Islamiyah, ukhuwah Basariyah dan ukhuwah Insaniyah. Seperti firman Allah dalam surah (Ar-Rahman: 60) "Tidak ada balasan untuk kebaikan selain kebaikan (pula)".
