Pada poin niat ketiga, didasarkan pada dalil hadits Nabi SAW berikut
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: “دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَ: هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ؟ قُلْنَا: لَا. قَالَ: فَإِنِّي إِذًا صَائِمٌ، ثُمَّ أَتَانَا يَوْمًا آخَرَ، فَقُلْنَا: أُهْدِيَ لَنَا حَيْسٌ، فَقَالَ: أَرِينِيهِ فَلَقَدْ أَصْبَحْتُ صَائِمًا، فَأَكَلَ”. رَوَاهُ مُسْلِمٌ
Dari Aisyah r.a., beliau berkata, “Pada suatu hari Nabi saw masuk ke dalam rumah kami, lalu beliau bertanya, “Apakah kamu memiliki sesuatu?” Kami menjawab, “Tidak” Nabi saw bersabda, “Kalau demikian, aku berpuasa” Kemudian beliau mendatangi kami lagi pada hari yang lain, lalu kami berkata, “Ada yang mengirim kami hais” Nabi saw bersabda, “Hidangkanlah kepadaku, karena sejak pagi aku puasa” Lalu beliau memakannya. (HR. Muslim)
Para ulama menafsirkan dalam hadits tersebut Nabi menyatakan puasanya ketika mengetahui Aisyah ra tidak memasak makanan. Sehingga menguatkan bahwa diperbolehkannya niat tidak saat sebelum terbitnya matahari pada puasa sunnah. Dan pernyataan Nabi SAW yang mengatakan "Hidangkanlah kepadaku, karena sejak pagi aku puasa" merupakan pernyataan beliau memakan hais tersebut padahal beliau sebelumnya berpuasa. Ini menyatakan bahwa boleh membatalkan puasa sunnah dalam keadaan tertentu. Hais adalah makanan dari kurma yang dicampur dengan minyak samin, dan air susu atau tepung.
Dan dalam Fiqh, menurut Imam Abu Hanifah dan Imam Syafi`i, dibolehkan berniat puasa sunnah pada siang hari. Dengan syarat niat itu dilakukan sebelum matahari tergelincir (sebelum waktu dzuhur) dan belum memakan atau meminum apapun sejak pagi.
Follow Instagram @kompasianacom juga Tiktok @kompasiana biar nggak ketinggalan event seru komunitas dan tips dapat cuan dari Kompasiana. Baca juga cerita inspiratif langsung dari smartphone kamu dengan bergabung di WhatsApp Channel Kompasiana di SINI
