Mohon tunggu...
Alfred Benediktus
Alfred Benediktus Mohon Tunggu... Menjangkau Sesama dengan Buku

Seorang perangkai kata yang berusaha terus memberi dan menjangkau sesama. I Seorang guru di SMP PIRI, SMA dan SMK Perhotelan dan SMK Kesehatan. I Ia juga seorang Editor, Penulis dan Pengelola Penerbit Bajawa Press. I Melayani konsultasi penulisan buku. I Pemenang III Blog Competition kerjasama Kompasiana dengan Badan Bank Tanah

Selanjutnya

Tutup

Humaniora Pilihan

Menyelami Luka, Membangun Makna, dan Memeluk Harapan Abadi

8 Oktober 2025   09:06 Diperbarui: 8 Oktober 2025   09:06 71
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.
Lihat foto
(olahan qwen, dokpri)

Ayat ini bukan sekadar hiburan retoris. Ia adalah fondasi teologis yang mengubah cara kita memandang kematian: ini bukan perpisahan selamanya, melainkan perpisahan sementara.

Yesus sendiri menegaskan hal ini dalam Yohanes 14:2-3: "Di rumah Bapa-Ku banyak tempat tinggal... Aku pergi ke situ untuk menyediakan tempat bagimu. Dan apabila Aku telah pergi ke situ dan telah menyediakan tempat bagimu, Aku akan datang kembali dan membawa kamu ke tempat-Ku."

Gereja Katolik, dalam Katekismus (KGK 988), menegaskan bahwa kebangkitan tubuh dan kehidupan kekal adalah inti iman Kristen. Dan dalam Wahyu 21:4, kita dijanjikan: "Ia akan menghapus segala air mata dari mata mereka, dan maut tidak akan ada lagi; tidak akan ada lagi perkabungan, atau ratap tangis, atau dukacita."

Bagi orang beriman, kehilangan sahabat bukan berarti kehilangan selamanya. Ia adalah perpisahan yang menyakitkan, tapi bukan final. Di surga nanti, semua yang terputus di dunia ini akan dipulihkan, dalam cahaya kasih Allah yang sempurna.

Menyatukan Dua Dunia: Berduka dengan Hati yang Terluka, Tapi Penuh Harapan

Zaman ini menuntut kita untuk cepat "pulih", seolah kesedihan adalah kegagalan. Tapi kebenarannya: berduka itu manusiawi, dan berharap itu ilahi.

Kita tidak perlu memilih antara meratapi kehilangan atau berpegang pada iman. Justru, keduanya saling memperkaya: pertama, Psikologi mengajarkan kita untuk mengakui luka, memberi ruang bagi air mata, dan mencari dukungan. Kedua, Eskatologi mengingatkan kita bahwa air mata ini tidak sia-sia, dan suatu hari nanti, setiap kehilangan akan dipulihkan.

Dalam praktiknya, ini bisa berarti: pertama, Menulis surat kepada sahabat yang telah tiada sebagai cara memproses emosi (psikologi).

Kedua, Mendoakan mereka dan percaya bahwa mereka kini berada dalam damai sejahtera Tuhan (eskatologi).

Ketiga, Meneruskan nilai-nilai yang mereka ajarkan (kebaikan, keberanian, cinta) sebagai bentuk penghormatan hidup (makna).

Penutup: Bukan Akhir, Tapi Awal dari Sebuah Janji

Kehilangan sahabat memang meninggalkan kehampaan yang sulit diisi. Tapi di balik kesedihan itu, ada undangan: untuk menyembuhkan diri dengan jujur, untuk mencintai lebih dalam, dan untuk memandang hidup ini bukan hanya sebagai perjalanan sementara, melainkan sebagai persiapan menuju pertemuan abadi.

Di dunia yang sering kali dangkal, kehilangan mengingatkan kita pada hal-hal yang paling berharga: cinta, persahabatan, dan harapan akan kehidupan yang tak berakhir.

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
  3. 3
Mohon tunggu...

Lihat Konten Humaniora Selengkapnya
Lihat Humaniora Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun