Batu Nisan Makam Elizabeth Frederika Westenenk (Betsy) Isteri Jan Christiaan Bedding di Purwakarta

 Hindu

• Umumnya umat Hindu di Nusantara (Bali khususnya) tidak mengenal kuburan permanen, karena jenazah biasanya dikremasi dalam upacara Ngaben.
• Namun sebelum kremasi, jenazah bisa disemayamkan di setra (bahasa Bali, berarti kuburan sementara).
• Istilah Sanskerta: śmaśāna = tempat pembakaran mayat / krematorium tradisional.

Buddha

• Tradisi Buddha bervariasi: ada yang kremasi, ada yang dimakamkan.
• Istilah klasik: stūpa (biasanya untuk menyimpan relik, bukan makam umum).
• Di Tiongkok ada 塔林 (Tǎlín) = hutan pagoda, tempat biarawan dikremasi/dikubur dengan stupa kecil.
• Di Nusantara modern: Pemakaman Buddha atau krematorium.

Konghucu (China)

• 墓地 (Mùdì) = kuburan, tanah makam.
• 公墓 (Gōngmù) = pemakaman umum.
• 祖坟 (Zǔfén) = makam leluhur.
• Tradisi ziarah: Qingming (ziarah kubur).

Taoisme (China)

• Tao biasanya mengikuti tradisi Tionghoa umum:
• 阴宅 (Yīnzhái) = “rumah yin”, istilah Taois untuk makam (kebalikan dari 阳宅 (Yángzhái) = rumah orang hidup).
• 风水墓地 (Fēngshuǐ Mùdì) = makam dengan tata letak sesuai fengshui.
• Jadi istilahnya mirip Konghucu, hanya diberi nuansa Taois.

Istilah “Bong” dan “Benteng” memang sering dipakai di masyarakat (terutama di Jawa dan Sumatra) untuk menyebut makam orang Tionghoa. Penjelasannya begini:

Bong

• Kata “bong” berasal dari dialek Hokkian (墓仔 bông-á) yang berarti kuburan.
• Bentuk makam Tionghoa tradisional biasanya melengkung setengah lingkaran (seperti kursi atau pelukan naga) dengan batu nisan makam di tengah, lalu ada pagar kecil dari semen/batu.
• Makam ini dibangun permanen, besar dan biasanya ditata sesuai fengshui.
• Karena bentuknya unik, di Indonesia istilah “bong” jadi identik dengan makam Tionghoa.

Benteng

• Istilah “benteng” dipakai oleh orang lokal karena makam Tionghoa besar itu mirip benteng kecil: dikelilingi tembok semen/batu dan berbentuk setengah lingkaran.
• Jadi “benteng” sebenarnya istilah populer / bahasa sehari-hari, bukan istilah resmi dalam tradisi Tionghoa.
• Biasanya dipakai di kampung-kampung atau desa ketika menunjuk pemakaman Tionghoa.

Dalam peta-peta topografis Hindia Belanda (terutama keluaran Topographische Dienst dan instansi militer sipil lain sejak abad ke-19 hingga awal abad ke-20), pemakaman sering diberi tanda khusus sesuai agama atau komunitasnya. Hal ini penting bagi administrasi kolonial, sebab tiap agama/etnis biasanya memiliki tanah pemakaman sendiri. Secara umum tanda atau lambangnya di peta Hindia Belanda:

Pemakaman Islam

• Tidak menggunakan salib. Biasanya ditandai dengan bulan sabit kecil, kadang hanya ditulis Moorden / Moslim begraafplaats.
• Dalam beberapa peta awal, hanya ditulis kata Moorden (serapan dari bahasa Portugis mouro = Moor = Muslim).
• Bentuk tanda kadang berupa garis pagar kecil menyerupai petak tanah.

Pemakaman Kristen / Kerkhof (Belanda & Eropa)

• Umumnya diberi simbol salib kecil (†) atau persegi panjang dengan salib.
• Pada legenda peta sering tertulis Kerkhof, Europeesch Kerkhof, atau Christelijk Kerkhof.
• Warna biasanya hitam atau abu-abu.

Pemakaman Tionghoa (Chineesche begraafplaats / Boen Bio / Bong Pay)

• Biasanya ditandai dengan gundukan setengah lingkaran atau tapal kuda (melambangkan bentuk nisan tradisional Tionghoa).
• Dalam legenda sering tertulis Chineezen Kerkhof.
• Pada peta perkotaan, areanya luas dan ditandai seperti bukit dengan garis kontur kecil.