Cara Pencegahan dan Pengendalian Covid-19 dalam Kehidupan Sosial Berdasarkan Pandangan Islam

Dengan demikian baik kebijakan lockdown maupun social distancing merupakan salah satu cara untuk mengindarkan diri dari mafsadat (keburukan) yang ditimbulkan wabah virus corona yang telah menjadi pandemi global. Lebih dari itu, ajaran Islam sarat dengan tuntunan untuk berpola hidup sehat baik secara jasmani maupun rohani. 

Mulai dari ajaran untuk menghindari penyakit dan segera berobat apabila sakit, bersabar dan banyak istighfar bila mendapatkan musibah, pantang berputus asa, dan merawat serta memperlakukan orang yang sedang sakit dengan cara baik. jika sedang tertimpa musibah, termasuk jika sedang sakit, diperintahkan untuk banyak bersabar sambil berikhtiar (QS.Luqman 31:7) dan memelihara dirinya sendiri dari berbagai bencana dan penyakit yang mengancam dirinya (QS Al-Baqarah 2: 195). Kesemuanya itu sangat penting dilakukan dan dilaksanakan dalam kehidupan sehari-hari sebagai salah satu ikhtiar untuk menyetop penyebaran virus tersebut.[5]

Ibnu Qayyim Al-Jawziyyah dalam kitab Zadul Ma'ad mengemukakan Sembilan langkah yang  perlu kita ambil untuk menanggulangi epidemik atau pandemik, yaitu: (1) Hindari dan jauhi apa pun yang bisa membuat anda terinfeksi wabah tersebut (tajannub al-asbab al-mu'dhiyahwal bu'du minha): isolate. (2) Jaga Kesehatan anda karena itu aset modal hidup didunia dan akhirat: take care of your health. (3) Jangan menghirup udara yang sudah tercemar dan membawa kuman penyakit tersebut (an la yastansyiqul hawa' alladziqad 'afina wa fasada): face mask. (4) Jangan mendekat atau berdekatan dengan orang yang sudah terkena penyakit itu (anla yujawiru al-mardha): social distancing. (5) Buang pikiran atau prasangka buruk, perasaan-perasaan negative, dan tetaplah optimistis (himyatun nufus 'an at-thirahwal 'adwa): think positively. (6) Gabungkan usaha aktif dengan iman dan tawakal kepada Allah: Tidak fatalistik dan tidak pula bersikap angkuh. (7) Ambillah keputusan dan pilihan yang rasional dengan mempertimbangkan maslahat dan mudrat. (8) Tetaplah berhati-hati (hadzr), lakukan penjagaan dan pencegahan (himyah), dan berlakukan larangan (nahy) memaparkan diri kepada risiko infeksi yang membinasakan. (9) Lakukan edukasi (ta'lim) dan terapkan sanksi (ta'dib) bagi yang melanggar aturan.

Untuk mereka yang positif terjangkit tentu disarankan berobat kepada ahlinya. Terdapat banyak hadis yang memerintahkan kita untuk berusaha melakukan pengobatan. Pernah datang sekelompok orang  bertanya kepada Nabi SAW, apakah perlu berobat, dan beliau menjawab tegas: "Wahai hamba Allah, berobatlah kalian! sesungguhnya Allah tidak menurunkan penyakit kecuali diturunkan pula penyembuhannya. (HR Ahmad: Ya 'ibadallah tadawaw fa innallaha lam yadha' da'an illawadha'a lahu syifa'). Menurut Ibn Qayyimal Jawziyyah, kalau bisa sembuh dengan nutrisi, tidak perlu menggunakan obat-obatan (mata amkanat tadawil bil ghidza'la ya'dulu ilad dawa'). 

Di samping langkah-langkah konkret tersebut, para ulama juga menganjurkan kita berdoa sesuai petunjuk Nabi SAW. Boleh membaca qunut nazilah (Mazhab Hanafi dan Syafi'i) ataupun shalat khusus untuk menolak wabah penyakit (Mazhab Maliki). Rasulullah SAW pun berdoa: "Ya Allah aku berlindung kepada-Mu dari penyakit kulit, penyakit jiwa, penyakit kusta, dan segala penyakit ganas".  (HR Abu Dawud). Tidak hanya berdoa, beliau juga diriwayatkan apabila bersin menutup wajahnya dengan tangan atau kain bajunya sambil menahan suaranya (idza 'athasaghattha wajhahu biyadihi aw bitsawbihiwa ghaddha biha shawtahu)". (HR Ahmad Al-Hakim dan At-Tirmidzi). Selain itu, beliau menyuruh kita menutup segala jenis wadah dan menyumpal kendi (ghatthu al-ina' wa awku as-siqa') tempat penyimpan makanan dan minuman setiap malam untuk menghindari masuknya kuman penyakit ke dalam (nazala fihi min dzalikal waba'- HR Muslim).

Ada beberapa peringatan dan pelajaran yang dapat kita petik dari wabah korona ini. Pertama: Allah menciptakan bermacam-macam mahluk yang kita ketahui atau pun yang tidak kita ketahui: wayakhuqu ma la tak'lamun (QS. An-Nahal 8). Yang masih misteri di alam semesta ini jauh lebih banyak daripada yang kita ketahui. Kedua: manusia diciptakan sebagai makhluk yang lemah: wa khuliqal insanudha'ifa (QS An-Nisa' 28). 

Virus yang super kecil itu jelas tidak mungkin dilawan dengan pesawat tempur atau tank baja. Ketiga: Hidup manusia begitu singkat dan kematian itu dekat. Tiada tempat yang aman untuk sembunyi atau lari dari kematian yang sudah ditetapkan: qul layanfa'akumu firar in farartum minal mawt (QS Al-Ahzab 16). Maka selagi hayat masih dikandung badan, tingkatkan iman dan amal kebaikan sebagai bekal menghadap Tuhan.[6]

Berdasarkan penjelasan di atas, maka dapat saya simpulkan bahwa sebelum adanya virus corona, ternyata pada zaman Rasulullah SAW sudah ada beberapa penyakit yang mewabah, menular dan mematikan. Persis seperti virus corona saat ini. Sehingga cara penaganan dan pengendalian virus corona dalam kehidupan sosial dapat kita lakukan dengan cara-cara yang telah dilakukan Rasulullah SAW. Seperti Rasulullah memerintahkan untuk tidak dekat-dekat atau melihat para penderita kusta. Jadi, metode karantina telah ditetapkan sejak zaman Rasulullah untuk mencegah wabah penyakit menular menjalar ke wilayah lain. 

Tidak hanya itu, Rasulullah juga memerintahkan agar tidak mendekati/ memasuki wilayah yang sedang terkena wabah dan jika wabah terjadi di tempat kita sendiri, maka jagan keluar dari tempat itu. Hal ini dilakukan agar virus covid-19 tidak menyebar luas. Selajutnya Rasulullah pun memerintahkan untuk mengisolasi atau mengkarantina para penderita di tempat isolasi khusus, jauh dari pemukiman penduduk. selain itu, Rasulullah juga telah menerapkan lockdown, berdoa sesuai petunjuk nabi, boleh juga membaca qunut nazila. 

Karena Rasulullah juga berdoa pada saat adanya wabah penyakit, Rasulullah juga mengajarkan apabila bersin maka tutuplah wajah dengan tangan atau kain sambil menahan suara, Rasulullah menyuruh menutup segala jenis wadah dan menyumpal kendi tempat menyimpan makanan dan minuman setiap malam untuk menghindari masuknya kuman penyakit ke dalam.  Kemudian, Islam juga mengajarkan agar berpola hidup sehat baik secara jasmani maupun rohani, menghindari penyakit dan segera berobat apabila sakit, bersabar dan banyak istighfar bila mendapatkan musibah, pantang berputus asa, dan memperlakukan orang yang sedang sakit dengan cara baik, jika sedang tertimba musibah di perintahkan untuk banyak bersabar sambil berikhtiar, memelihara diri sendiri dari berbagai bencana dan penyakit  yang mengancam diri,  Semua hal ini sangat penting dilakukan dan dilaksanakan dalam kehidupan sehari-hari sebagai salah satu ikhtiar untuk menyetop penyebaran virus covid-19 dalam kehidupan sosial.

[1] Syafira Handari. Wabah di Zaman Rasulullah SAW. (Jakarta: Cahaya Islam, 2020),hlm.3